“回！尔可知君子固穷，小人穷斯滥矣？”
“此子非愿为‘滥’，实是被逼至绝境！朝廷既不能‘足食’，复不能‘足兵’，唯余‘民不信’——此三者尽失，国何以立！”
当看到军官以“忠君大义”训诫饥卒时，孔子更是突然夺过子路佩剑，斩断身旁杏枝，怒吼道：
“不教而杀谓之虐！”
孔子剑锋指天，声震四野：
“昔日齐景公问政，吾答‘君君、臣臣’。今之‘君’者，可曾尽君道？苛政猛于虎，今竟噬咬疆场！此非外敌之祸，实乃自毁干城！”
子贡欲要上前劝言，孔子随即掷剑于地，老泪纵横道：
“赐啊！尔善货殖，当知百姓足，君孰与不足？今将士枵腹执戈，犹驱饿虎守户，此非亡国之兆乎？”
孔子突然咳嗽不止，以袖掩口，袖上竟见血丝，却浑然不在意道：
“吾曾言‘去兵’‘去食’而存信，今观之，去兵去食之日，即是信义崩塌之时！”
说到这里，孔子倚树喘息，目光渐趋苍凉：
“此子持刀欲卫之国，竟是逼其饮血之国......岂不知纣之失天下也，失其民也......”
孔子忽然挣扎起身，对北三揖：
“获罪于天，无所祷也！朱明朝廷自绝于天，非天弃之，实乃自弃！”
最后孔子环视弟子，字字泣血：
“记住！足兵足食，非为穷兵黩武，实乃仁政之基。”
“今观明室，夺民种如夺民命，欠军饷如断国脉——此非‘礼崩乐坏’，何为‘礼崩乐坏’？”
“若他日尔等为政，当以今日为鉴：民之种子重于社稷之印，兵之饥寒危于敌国之兵！”
“若使礼法不能护一粒粟、暖一卒心，则此礼法......”
言及此处，孔子突然噤声，抬头看向远方虚空，喃喃道：
“道不行，乘桴浮于海......可四海皆浊，何处桃源？”
言毕吐血数口，染红身前草地。
一众弟子顿时惊呼上前，却见孔子目视北方，嘴唇微动：
“乱臣贼子......俱在庙堂啊......”
......
当看到李鸿基在甘肃边塞状若疯魔地厮杀时，孟子也是指着天幕中李鸿基浴血奋战的身影，声如洪钟道：
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。然此子所受之苦，非天降之任，实乃人君失道所致！”
“昔者汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀，汤使亳众往为之耕。今观明室，不仅不耕以养民，反夺其种、绝其食，此非葛伯之罪乎？”
而当看到天幕上士卒日食一餐、衣不蔽体的惨状，孟子突然仰天大笑，笑声中满是悲愤：
“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也！”
“后世朱明，当真遍地食人之兽！”
随即孟子戟指天幕中以威权恐吓士卒的王国，怒斥道：
“彼辈忠君爱国，岂不知仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱？让饥饿之士卒忠君爱国，犹命枯木开花！”
对此，其中部分弟子欲言又止，孟子厉声喝道：
“尔犹记得‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’？今将士饥寒三载，而君上视若罔闻，此非视臣如土芥而何？”
当听到天幕上的崇祯皇帝与大臣再度加征辽饷的消息时，孟子更是忍不住拔剑劈碎面前的桌案，须发皆张，指天怒斥：
“暴其民甚，则身弑国亡！明室不惟不悔改，竟变本加厉！此非治国，实乃自掘坟墓！”
随即孟子持剑踏步向前，字字铿锵：
“得天下有道：得其民，斯得天下矣。今明室尽其民，饥其兵，岂非自绝于天下？”
另一弟子试探道：
“夫子，或可效文王以百里取天下......”
孟子勃然打断：
“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫！今之明室，夺民种如贼，饥士卒如残，岂止一夫？实乃万夫之敌！”
当望着天幕中“闯王来了不纳粮”的旗帜时，孟子更是目光灼灼，声震屋瓦道：
“汤武革命，顺乎天而应乎人！高迎祥辈，非叛贼，实乃代天行诛！”
说到这里，孟子环视众弟子：
“尔等犹疑‘忠君’二字？且看！民为贵，社稷次之，君为轻！今民贵安在？社稷将倾，君轻如尘！”
面对弟子惶恐之色，孟子慨然道：
“昔齐宣王问曰：汤放桀，武王伐纣，有诸？吾对曰：于传有之。臣弑其君，可乎？残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也！今之明帝，较之纣王何如？”
......
天幕中血光与饥馑交织显化的景象下，荀子面容如覆寒霜。
当看到李鸿基在甘肃边塞状若疯魔地厮杀时，荀子声音如寒潭破冰：
“人之性恶，其善者伪也。观此子沙场癫狂，岂非好利疾恶之性毕露？然究其本源——”
荀子猛然指向天幕中李鸿基染血的面容：
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢天幕：从明末开始踏碎公卿骨请大家收藏：(m.zjsw.org)天幕：从明末开始踏碎公卿骨爪机书屋更新速度全网最快。