当然，少林此举亦是因人而异。
这等投资，非有相应价值者不可得。
昔日天龙年间，慕容博与萧远山武功卓绝，可为佛门 ** ，故任其观阅武学。
而今顾恒所扮玄空，能为少林添一部绝世 ** 。
少林自然乐见其成。
其中关键，在于顾恒伪装的僧人身份。
按例僧人需持度牒为证，顾恒却无此物。
但因火工头陀之乱，少林无暇查验。
待顾恒创出菩提心经救治苦智，更无人质疑其身份。
在众僧看来，以顾恒之才，何必冒充僧人？
在重文轻武的宋代，科举仕途岂非更胜出家？
顾恒略显惊讶：“苦乘大师竟邀我入藏经阁习武？”
苦乘神色郑重：“还望法师成全。”
顾恒颔首：“既然大师盛情，我便姑且一试。”
心底却已喜不自胜。
旁人需千辛万苦 ** 少林秘籍，他却得方丈亲请入阁。
这般待遇，可谓云泥之别。
苦乘合掌道：“法师无需顾虑，纵使未能补全心法，少林亦绝无怨言。”
顾恒笑道：“如此甚好。
还请安排向导引路，我对藏经阁布局不甚熟悉。”
“这是自然。
觉远、觉因与法师相熟，便由他二人随行。”
苦乘展颜一笑，如释重负。
未曾想有朝一日，竟需央求外人踏入藏经重地。
当真世事难料。
当日，顾恒便踏入藏经阁。
犹如饥鼠跌入粮仓，恣意畅游。
演武场上。
顾恒执卷凝思，忽对身侧觉因道：“且将罗汉拳演示一番。”
“谨遵法师吩咐。”
觉因执礼毕，起手演武。
顾恒对照秘籍细观，古人绘图重神不重形，若无行家指点，极易谬以千里。
拳收势定，顾恒点评：“招式纯熟，然劲道当藏三分。
此拳本为筑基之功，刻意追求刚猛反失其真谛。”
借飞升之门玄妙，仅观摩一遍便尽得拳法精要。
“谢法师点拨。”
顾恒转向觉远：“且演般若掌。”
“遵命。”
觉远沉腰坐马，掌风飒然。
三日前他尚是无缘武学的杂役僧，因辅佐顾恒之故，竟破例入选般若堂修习绝技。
顾恒暗自称奇：此子三日便将般若掌练至形神兼备，果真是潜龙在渊。
这三日光景，顾恒已将《阿罗汉神功》《降龙伏象功》等少林绝学尽数收录。
值得一提的是，此界《金刚不坏神功》乃护体罡气之术，与别处典故中通体鎏金的奇功迥异。
待伪作参悟之态，他将早备好的《菩提心经》第五卷呈交苦乘。
苦智禅师以垂死之躯验证心法后，整个少林为之沸腾。
玄空法师刚上山就让苦智的伤势大为好转。
如今创出神功第五层后，苦智甚至有望在三个月内完全康复。
这等于多给了苦智一条命。
少林众僧怎能不为之狂热？
他们终究是凡俗僧人，难以看破生死。
接连三日，顾恒凭借过目不忘之能，将少林绝学尽数铭记于心。
就连镇寺之宝《易筋经》，也被苦乘破例借予顾恒参详。
至于传说中的《洗髓经》，早已失传，少林连残卷都没能保存下来。
遍阅少林武学后，顾恒对这方世界的武道体系有了透彻的了解。
此方射雕世界更接近原着小说，而非那些招式绚丽的影视作品。
这里没有真气化龙的异象，也没有色彩斑斓的隔空掌影......
所谓的隔空掌力无形无质，且攻击范围极为有限。
内力修炼更是艰难，唯有依赖药材辅助和水谷精气转化，进展缓慢。
因此，内力的威能也只能勉强令人满意。
至于天地灵气，飞升之门检测显示，其活跃度与浓度与地球相差无几。
谈不上毫无用处，但对修炼确实助益甚微。
此外，这方世界并无先天、后天之类的境界划分，强弱唯有实战方能见分晓。
若想估测对手实力，通常只能观察其体态、名望和气质，颇为玄妙。
这也正是裘千丈能屡屡得手的原因——此人气度不凡，又借了兄长威名，骗过不少武林人士。
若在高武世界，这等伎俩绝难得逞。
区区练气修士，也敢在本座面前招摇撞骗？
换作那种世界，裘千丈恐怕瞬息间便会命丧黄泉。
武林中人常说的一年功力，不过是个模糊概念。
由于资质、心法和内力纯度各异，不同武者一年的内力积累天差地别。
少林高僧苦修一年的内力，岂是江湖游侠能相提并论的？
任你说得天花乱坠，终究要靠拳脚见真章。
这根本没法制定统一标准。
即便真有标准，低武世界的一年内力也无法与高武世界相提并论。
前者仅能炼化自身精气，后者吐纳间便是海量灵气入体。
或许人家一次呼吸的修炼成果，就抵得上你数月辛勤。
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