车队在暮色中缓缓启程。
马蹄踏过碎石，车轮碾过青苔，发出粼粼的沉闷声响。
山谷中的晚风裹挟着溪水的清冽和野花的微甜，从车窗的纱帘缝隙间灌进来，拂动了小龙女散落在软垫上的长发。
一共三辆马车。
头一辆坐着尹志平与小龙女，中间那辆是凌飞燕与月兰朵雅，最后一辆则装满了从绝情谷密室中运出来的财物与典籍。
碧儿坐在车辕上，手里握着一根细竹竿，时不时轻轻抽一下拉车的骡子，口中哼着一支不知名的小调，调子轻快而悠扬，在这片暮色笼罩的山谷中飘得很远很远。
这些马车，连同拉车的骡子和护卫的趟子手，都是凌飞燕一手置办的。
她在绝情谷密室中发现的金银珠宝堆积如山——光是大块的狗头金便有数十块，成色极好的祖母绿与红宝石装了满满一匣，还有那些从西域商人手中换来的波斯银币与拜占庭金币，每一枚都价值不菲。
买这几辆马车、雇这一队镖师，对如今的他们来说，不过是九牛一毛。
可凌飞燕心里有一本账，算得比谁都清楚。那些真正值钱的东西——狗头金、宝石、金银币——她一样也没卖，全部封存装车，准备运往京西充作军费。
公孙家的密室中还藏着满满三架子的藏书，其中有不少是南北朝之前的竹简与帛书，有些典籍早在梁元帝焚书时便已失传。
她只挑了一些用处不大的典籍——那些与武学无关、与政务无关、纯粹是文人雅士消遣用的诗文集子——装了三辆大车，以“赵氏宗亲赵青”的名义送往临安。
这么做不为别的，就是要让那个坐在龙椅上的假皇帝看到——他们在外面确实是办了事的，确实是抄了贪官的家、充了国库的银子。
这便是在官场上混了多年的人才会有的缜密心思——既要做得漂亮，又不能露了真正的底牌。
至于那些真正有用的武学秘籍、兵法韬略、以及那批足以武装一支精兵的财宝，她全都带在身边。这些东西，才是他们在京西立足的根本。
车队行了一程，天色已彻底暗了下来。凌飞燕从怀中取出一颗夜明珠，搁在车厢的小案上，珠光幽幽，将车内映得一片温润。
她从那一摞精心挑选出来的典籍中抽出一本，翻了几页，忽然眉梢微微一挑，把尹志平给叫了过来。
“尹大哥，你看看这个。”
尹志平接过书，入眼是一册极古旧的羊皮卷，封面上以小篆写着几个古朴凝重的大字——《皇极经世书》。
他翻开第一页，瞳孔便极轻极轻地收缩了一下。
着书者，邵雍。
这个名字，旁人或许只觉得耳熟，可尹志平作为一个穿越者，比这个时代的任何人都更清楚这两个字的分量。
邵雍，字尧夫，自号安乐先生，北宋第一奇人。
他不经商，不为官，一生只做一件事——观天地之运化，推阴阳之消长，将大千世界的盛衰荣枯尽数纳入一套庞大精密的数理体系之中。
他所创的“先天学”，以《周易》为根基，融汇道家太极、阴阳、八卦之学，将宇宙万物的运行规律推演到了极致。
其所着《皇极经世书》，更是将易学从占卜之术升华为一门贯通天人的宏大哲学。
当朝宰相富弼，每逢国事不决，必亲赴邵雍草庐请教；司马光那等目高于顶的人物，在邵雍面前也毕恭毕敬。神宗皇帝几次下诏征召，邵雍皆以布衣之身婉拒——他不愿做官，不愿卷入朝堂纷争，只想安安静静地坐在那座“安乐窝”中，推演他的天地之数。
他去世时，满朝文武无不扼腕叹息。皇上亲赐谥号“康节”，追赠秘书省着作郎——这是对一个布衣之臣最高的礼遇，也是对邵雍一生学问的盖棺定论。
当世大儒程颢在邵雍灵前说了一句话——“先生之学，本于天而用于人。内圣外王之道，至矣尽矣。”
连程颢这样的人物都称他为“圣人”，可见邵雍在北宋士林中的地位之高。
尹志平之所以对这邵雍如此熟悉，还因为前世读金庸小说时，曾留意过一则细节——九阴真经的作者黄裳，便是在整理道家典籍时，从邵雍的易学着作中得到了不少启发。
而黄裳本人也是一位以文官之身修成绝世武功的奇人，他所创的《九阴真经》更是影响了整个武林的格局。
可以说，北宋那批文官——邵雍、黄裳、乃至包拯身边的公孙策——他们虽以文名世，却绝非手无缚鸡之力的书生。那个时代的文武界限，远比后人想象的要模糊得多。
此刻尹志平手中的这本《皇极经世书》，并非邵雍最广为人知的代表作，而是一部极其罕见的偏门着作，名唤《天机衍》。
据书前邵雍亲笔所题的序言所述，这部《天机衍》是他晚年隐居洛阳时所着，穷十年之功，将毕生所悟的“先天之学”与“天地之数”融于一炉，推演出了一套极其繁复、极其精微的数理体系。
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