当约翰如获至宝般捧着那块石板，皱着眉头，试图从里参悟出什么惊天秘密时。
余麟已经溜达到了另一侧，在耶稣对面随意坐下。
篝火的光芒跳跃着，映照着耶稣的面容。
他刚经历完那场引发天地异象的洗礼，身上却似乎并没有什么翻天覆地的变化，至少外表看来如此。
“感觉怎么样？”余麟开门见山，语气带着点戏谑：
“有没有突然觉得自己无所不能，念头一动就能让约旦河水倒流，或者让这旷野立刻长出面包和葡萄来？天下无敌了？”
耶稣认真地思考了一下这个问题，然后缓缓摇头，目光清明：
“我的日子还没到。”
“我还是我。”
这话说得玄乎，但余麟听懂了。
所谓“日子”，指的是他完全显明其神子身份、行使大能、走向最终使命的时刻。
现在的耶稣，虽然完成了外在的仪式，但他仍然是那个拿撒勒的木匠耶稣，那个约瑟和玛利亚的儿子，那个会饿、会累的“人子”。
距离那位“基督”，还有一段的路程。
余麟点了点头，没有追问，只是简单道：
“行吧，那就交给将来。”
那么有人就要问了。
既然已经为耶稣进行了洗礼，按理来说任务完成，余麟为何还留在这里？
原因很简单——任务，还没有真正完成！
正如之前所说的，耶稣将自己的“智慧”。或者说那不断膨胀、令他趋于“非人”的神性部分，分出去了一大半，注入了那尊与他本人一模一样的木雕之中。
那个木雕承载的“耶稣”，也是耶稣的一部分，一个更接近纯粹“神子”概念的耶稣。
余麟想到了这里，直接问道：
“另一个‘你’，你打算怎么办？就让他一直在拿撒勒的院子里站着？”
耶稣闻言，脸上浮现出一抹微笑。
“我负责‘看见’罪，他负责‘承担’罪。”
“不是所有的罪都能被‘洗’去，清水涤荡的是悔改的心灵，却抹不去行为的痕迹与后果。”
“也不是所有的罪人都值得、或能够被原谅……就像父当年也没有原谅该隐一样。”
他顿了顿，目光投向跳跃的火焰深处：“总有一些……需要被彻底清算，需要有‘人’去直面那最沉重的部分，去成为……‘赎罪’的本身。”
“至于其他……”
他收回目光，看向余麟，重复了余麟刚才的话：“正如你所说，交给将来。”
听他这么说，余麟也不再多问，只是颔首表示知晓，然后向后一倒，毫不讲究地躺在了旁边那张硬邦邦的石床上，双手枕在脑后。
“那行吧。我明天去见见他。”
“嗯。”耶稣也没有再继续说下去，他起身，走到屋内那张简陋的木桌旁，就着油灯的光芒，安静地翻阅起约翰收藏的那些典籍。
至于约翰，他还在角落里，对着那块石板苦思冥想，手指捻着自己的胡须，嘴里时不时发出些含混不清的嘀咕声，完全沉浸在自己的世界里。
夜，在旷野的风声、篝火的噼啪、翻动书页的沙沙和某人困惑的嘀咕声中，渐渐深了。
…………
第二天，天刚蒙蒙亮。
余麟从并不算舒适的石床上醒来，刚一睁眼，就看见一张带着浓重黑眼圈、胡子拉碴的脸，正凑在自己面前，直勾勾地盯着他。
是约翰。
他不知何时搬了个小石墩坐在床边，保持着这个姿势，显然已经有一段时间了。
余麟：“…………”
他沉默了两秒，然后面无表情地开口：
“谢邀，不约。”
然而，约翰似乎根本没听清他说什么，或者说完全沉浸在自己的发现里。
见余麟醒来，他眼中爆发出兴奋又敬畏的光芒，几乎是迫不及待地开口，声音因为激动：
“我知道了！我研究了一夜，我终于明白了！”
他深吸一口气，如同宣布重大启示：
“您就是……以诺记载的那位‘神圣’！那位来自东方、曾踏入过伊甸圣地的‘神圣’！”
嗯？余麟眉梢微挑。
以诺记载？
难道那时候被以诺记录下来了？算了，无所谓。
他没承认也没否认，只是坐起身，打了个长长的哈欠，伸了个懒腰，活动了一下筋骨，然后才随口问道：
“所以呢？有什么问题么？”
“没有问题！完全没有问题！”
约翰连忙摇头，脸上的兴奋转化为深深的歉意，他站起身，后退半步，朝着余麟郑重地行礼：
“我为先前的无知、冒犯和失礼，向您致以最诚挚的歉意！请您原谅我的愚钝！”
“没事。”
余麟摆摆手，显得毫不在意：“不知者不怪。”
他下了床，随意地整理了一下衣服，便朝着石屋外走去，准备开始新一天的“日程”。
约翰连忙跟到门口，还想再说些什么，却见余麟背对着他，随意地挥了挥手，丢下一句：
“走了。”
随后，在约翰的注视下，余麟的身影如同被晨风吹散的薄雾，开始迅速变淡、透明，几个呼吸间，便彻底消失在了熹微的晨光与旷野的空气中。
约翰站在门口，望着余麟消失的方向，久久没有动弹。
晨风吹拂着他蓬乱的头发和骆驼毛衣。
或许，对于这样一位能够踏入伊甸、搅动预言、却又完全超脱于预言框架之外的“东方神圣”来说。
这种神出鬼没、难以捉摸的行事风格，才是正常的吧？
他摇了摇头，放弃了彻底理解对方的企图，转身回到屋内，目光落在了耶稣的身上：
“耶稣，你不走么？”
耶稣摇头：“还不到时候。”
“我想和你吃过早餐再走。”
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