次日清晨。
阳光透过郁郁葱葱的树林，折射出淡青色的微光，微光穿透窗户纸，照进了鸡鸣寺后院禅堂。
此时，禅堂内朱高燧拿着抹布聚精会神地擦拭着属于他的蒲团。
至于他的两个侍卫淇国公丘福的幼子丘铁、安平侯李远嫡长子李安，正规规矩矩坐在后排装模作样的参禅。
丘铁，生于洪武十八年，比朱高燧小两岁。
丘福的嫡长子丘松幼时生过一次大病，从此落下病根，长大后只要剧烈运动就会喘息，以至于难以从军立功，所以丘福把期望寄托到了幼子丘铁身上。
丘铁遗传了丘福的习武天赋，从小就出类拔萃，喜欢刀枪棍棒。
丘铁之妹丘淑，生于洪武二十三年，比朱高燧小七岁，从小也喜欢舞刀弄枪。
丘铁兄妹俩在孩童时期是朱高燧的玩伴，丘淑更是朱高燧的跟屁虫。
至于李安，比朱高燧年长三岁，从小体弱多病，不喜武事。
但安平侯李远目前只有这一个嫡长子，朱棣开恩让李安担任朱高燧的侍卫，等于是给李安一个镀金的机会，毕竟朱高燧是大明亲王。
且说当下。
朱高燧因为擦蒲团过于专注，所以没有注意到有一位身穿淡黑色僧袍，额头布满皱纹的老僧，悄然来到了讲堂后门。
朱高燧擦的入神，黑衣老僧看的也入神。
就这样，过了大约有半刻钟，朱高燧停下手上动作，盘腿坐下。
一会儿后，朱高燧起身活动了一下，转头就看见后门站着的老僧，当即遥遥行礼道：“见过老师。”
丘铁、李安也是急忙起身行礼道：“见过少师。”
姚广孝不紧不慢的回礼，示意朱高燧等人落座。
“算算日子，老衲教授殿下参禅的学问已近一年。”
姚广孝端坐在讲台后，慢悠悠的说道：“请问赵王殿下，‘君子不立危墙之下’是什么意思？”
“回老师，学生认为‘君子不立危墙之下’有三层含义，其一是说君子要时刻持有警惕之心，如此方能辨别并避开潜在危机，从而采取适当方法保护自身安危。”
“其二是说君子的心思要足够敏锐，如此才能洞察周遭环境之变化，从而调整自身的行动策略，避免冲动行事或盲目跟风。”
永乐二年，朱棣加封道衍和尚为资善大夫、太子少师，并复姓为姚，赐名广孝。自此之后，他每次与姚广孝交谈，都称对方为少师，而不直呼其名。
所以，丘铁、李安喊道衍和尚为“少师”是效法永乐皇帝朱棣，毕竟老和尚对朱棣登上帝位有着莫大的功劳，“少师”之称可彰显其功，以示尊重。
朱高燧也可以称呼姚广孝为“少师”，这不存在什么忌讳，但他没有那么做，因为他是穿越者。
他受过九年义务教育，用“老师”称呼姚广孝是一种习惯，而且他知道姚广孝虽为和尚，但却是实打实的文化人，骨子里是个想要改造这个世界的文学家、思想家，否则也不会助朱棣靖难登上帝位。
“老师”之称，可以拉近他与姚广孝的心理距离，尤其是在“一日为师终身为父”的年代。
朱高燧作为明粉非常了解姚广孝，此人法名道衍，号逃虚子、独庵老人，在历史上留下来的着作可不少，主要有《逃虚子诗集》、《道余录》、《净土简要录》、《佛法不可灭论》等着作。
尤其是他晚年所着《道余录》，他鉴于宋朝程颢、程颐、朱熹的文稿中多以一己私意攘斥佛门学说，于是列举程朱语录四十余条，以佛家立场，逐条反驳，着成此书。
历史上，此书的问世，让姚广孝被士林中人所排斥，说他诋毁儒学，不仅好友排挤他与他断交，连他一母同胞的亲姐姐都不待见他，甚至还骂他。
这样一个为了心中执着，置晚年清誉不顾的人，必定是极其重视其自身道统的传承。
虽说他是正经的出家人，但历史上有几个真和尚热衷造反且不贪恋权位的？
朱棣对姚广孝十分信服，朱高燧与姚广孝亲近，便可借姚广孝去影响朱棣。
毕竟，对于涉及皇权的谏言，有时候身为朱棣嫡子的朱高燧说一百句话，还不如姚广孝说一句。
就比如朱高燧希望朱高煦能北上督造皇陵，这需要朱棣点头，但他这个儿子是无法替父亲做主的。
别以为仗着是朱棣的嫡子又曾为朱棣欢心就真的能靠圣眷为所欲为，那样做只会让朱棣心生厌恶——朱棣多疑，他只会认为是汉王朱高煦在背后教唆的！
当下，姚广孝听完朱高燧所言，抚须颔首点评道：“君子持警惕之心方可规避危险，持敏锐之心方能洞察周遭变化，最终确保自身安危。殿下的这两层理解都很对，还有第三层呢？”
“这第三层是要求君子必须注重修身，如此方能生出‘六祖之慧’从而‘明心见性’，迎风屹立在复杂万变的大千世界之中，不被外界的诱惑与干扰而动摇，以求达到‘任尔东西南北风，我自岿然不动’的境界。”
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