【你目光微凝。】
【“天道无形，却有意志。”周文渊继续道，“它维护‘三纲五常’，定下‘皇权天授’，划分‘士农工商’。凡违逆此道者，轻则文气溃散、武道崩坏，重则天降雷罚、身死道消。”】
【他看向你：“三年前，你参加神童试，诗成文气三尺。那日，为父感应到天道投来注视——它在看你。”】
【你心中了然。】
【果然，这方世界的天道，活跃得过分。】
【“父亲的意思是……”你试探问道，“孩儿的表现，已经引起了天道注意？”】
【“何止是注意。”周文渊苦笑，“王老那句‘圣人种子’，若是传出去，不知会引来多少目光。朝中、世家、宗门……甚至……”】
【他顿了顿，压低声音：“甚至宫里的那位，都会盯着你。”】
【你明白了。】
【这是要你藏拙？】
【“但孩儿以为，藏是藏不住的。”你忽然道，“既然天道已经注视，那不如顺势而为。”】
【周文渊一愣：“顺势而为？”】
【“父亲说过，天道维护秩序。”你缓缓道，“那孩儿便做这秩序中最耀眼的那颗星——读书、科举、入仕，按部就班，循规蹈矩。如此，天道反而不会怀疑。”】
【周文渊眼中闪过一抹精光。】
【这个儿子……心思之深，简直可怕。】
【“你确定？”他问。】
【“确定。”你点头，“而且，孩儿对儒道，确实有些兴趣。”】
【这不是假话。】
【转生这八年，你暗中研究了此界的儒道体系，发现其本质颇有意思——以文字承载理念，以理念引动天地之力，这与你所知的“言出法随”有异曲同工之妙。】
【只是此界的“法”，被天道框定在了固定的框架内。】
【但……框架之内，未必没有操作空间。】
【“好。”周文渊终于露出笑容，“既然你有此心，那为父便全力助你。从今日起，你不必再去族学，就在这书房，为父亲自教你。”】
【他走到书架前，取下一排书卷。】
【“这是《周礼》，这是《春秋》，这是《尚书》……”他一册册摆开，“儒道修行，首重经典。你虽已通读，但‘通读’与‘精通’，相差万里。”】
【你看着那堆成小山的书卷，面色平静。】
【“孩儿明白。”】
【接下来的日子，你的生活规律得近乎刻板。】
【辰时起床，练字百篇；巳时读书，精读经典；午时休息；未时习武——是的，周文渊让你兼修武道，理由是“儒者当有护道之力”；申时作文，或诗或赋；酉时与父亲论道；戌时温习；亥时休息。】
【日复一日。】
【相府的下人们私下议论：“咱们这位小公子，简直是个小老头子。”】
【“可不是，才八岁，那眼神看得人心慌。”】
【“听说老爷把他当接班人培养呢……”】
【你对这些议论充耳不闻。】
【你在适应这个世界，也在研究这个世界。】
【通过阅读古籍、旁听父亲与朝臣的谈话、甚至偷看相府的往来文书，你逐渐拼凑出大周世界的全貌：】
【这是一个类似于中国古代的封建王朝，但超凡力量真实存在。】
【儒道是主流，分九境：】
【童生（初窥门径，能感应文气）】
【秀才（文气成形，可书写灵文）】
【举人（文气外放，能加持器物）】
【进士（文气如虹，可引动天地之力）】
【翰林（文气化形，能短暂言出法随）】
【大儒（文气通神，一言可定城池）】
【半圣（文气不朽，文章可镇国运）】
【亚圣（文气通天，能与天道对话）】
【圣人（文气永恒，传说中境界）】
【武道则是辅助，分七境：】
【武徒（打熬筋骨）】
【武士（气血如汞）】
【武师（内力成形）】
【宗师（内力外放，堪比举人）】
【大宗师（内力化形，堪比进士）】
【武圣（内力通神，堪比大儒）】
【武神（传说境界）】
【朝堂上，皇权与相权制衡，文武官员分立。】
【皇帝姓赵，年号“承天”，已在位二十三年，据说深居简出，但威权日重。】
【而天道……无处不在。】
【你能感觉到，每当你读书作文时，便有一道若有若无的“目光”扫过。】
【那目光冰冷、威严，不带任何情感，只是单纯地“观察”。】
【它在观察你是否“符合秩序”。】
【好在，你伪装得很好。】
【你写的文章，永远符合“忠君爱国”；你作的诗，永远赞美“仁义礼智”；你的一言一行，都像个标准的儒门天才。】
【天道似乎满意了。】
【那道注视，逐渐从“审视”变成了“关注”。】
【一年后，你九岁。】
【这日，相府来了客人。】
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