“公子，要不歇息一会儿？
明天再温习功课也不迟。”
潘金莲看着张杰哪怕已经吃了汤药，
依然苍白的脸色，心中心疼不已，于是出言劝说。
“不可。
现在已经是六月，离八月的秋闱不过两月，时间颇为紧张，
我必须抓紧时间好好温习诗赋、经义。”
张杰摇头拒绝了潘金莲的提议。
在万般皆下品，唯有读书高的大宋朝，哪怕张杰是一个穿越者，
他想要出人头地，也必须加入科举这个赛道。
至于学武，去军中搏个出身，或者去梁山混个座次，
在之后来个“要当官，杀人放火受招安”，
和宋黑子一起投靠朝廷，当个小官？
别开玩笑了，穿越者也是人，
至少他这个穿越者还是肉体凡胎，刀割会流血，拳打会流泪。
真要上了战场，刀剑无眼，随便一道流矢就能要了他的小命。
更别说他穿越后还自带了debuff，自小体弱多病，
别说上马砍人了，就是行军百余里只怕就会要了他半条命。
那么利用记忆中的少许记忆，学习其他穿越前辈一样，
发明肥皂、烧个玻璃当个大商人，逍遥快活过一生行不行呢？
经过张杰的仔细查找资料和思考，发现答案是，当然、不行！
虽然说我大怂的商品经济在各个封建王朝中名列前茅。
这样的繁华在千古留名的《清明上河图》中就有记载；
在西方巴黎的贵族们还在为街面上横流的排泄物而烦恼，
不得不穿上高跟鞋渡过污水横流的街道，
不得不戴上帽子来避免天外飞翔的时候，
大怂的汴梁就已经是有百万人口的大城市，还消除了宵禁，
可以说是自大宋之前有史以来最最繁华的大都市。
但一来汴梁的繁华不代表大怂的繁华，
或者说是压榨了整个大宋，才换来了汴梁的繁华。
大宋皇帝，人称汴梁王。
张杰这一辈子是山东人，难道让他一想起汴梁的繁华，就骄傲的挺起胸膛？
以商人、打工仔的身份入汴梁人家汴梁人只会说一句：
“哟！又有臭外地的来我们汴梁要饭来了！”
想在汴梁有一席之地，最好最方便的办法便是有一个官身。
而官身，除了朝廷重臣的家眷能蒙荫入仕外，唯有通过科举了。
买官？
没有个秀才、举人的功名，你还想买官？
你当大怂是螨清啊？
好吧，真算起来，这两位也是大哥莫说二哥，两个都差不多。
二来，大生意，或者说暴利赚钱的生意难道是你想做就能做的吗？
做点小买卖，如武大郎一般卖点炊饼养家糊口自然不无不可，
但想做大生意，尤其是涉及数省乃至全国、
辽西夏等数国的大生意，就必然得有“本钱”！
这本钱非是充足的本金或独一无二的技术，而是你上头得有人！
举一个简单直接的例子，咱鞑清后期为什么会出现胡雪岩、
盛宣怀这样富可敌国、官至二品的红顶商人？
是因为他们真的是商人里的状元，是千年难遇的经商奇才吗？
这其中固然和他们的才华不可分割，
但最重要的是他们背后站着的人：
胡雪岩身后站着的人是晚清四大名臣之一，
湘军的创建与领导者，抬棺入疆，收复西藏，确保领土完整的左宗棠左公。
在左老先生去世后，胡雪岩马上就被抄家，一夜从富可敌国沦为赤贫。
而盛宣怀的背后则是“年少不知李鸿章，
老来方知真混账”、“宰相合肥天下瘦”的李中堂。
和这一样，在我大怂，大商人都是大官们扶持的，是他们捞钱的白手套。
《智取生辰纲》中，大名府的留守梁中书派遣杨志押送的、
为了给他的岳父蔡京庆祝生日的一次生辰纲，
就筹集了价值十万贯铜钱的金银珠宝。
要知道大名鼎鼎的“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”也不过才十万贯。
这个诗句最早出自南朝梁代殷芸的《小说》。
书中记载，有客人相聚谈论各自志向：
有人想当扬州刺史（官职），
有人想拥有大量财富（十万贯钱），有人想骑鹤成仙。
其中一人提出“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，试图同时实现三者。
而咱们梁中书梁大人仅仅是岳父蔡京的一个生日，
就送出去一个普通人毕生最大的梦想。
这些钱当然不可能全部来自梁大人的俸禄：
梁大人一年的俸禄不过几百贯，
他就是不吃不喝一辈子，单靠俸禄，他大概也积攒不了十万贯。
这些钱既有他贪污来的公款，也有他手下那些富商的孝敬。
张杰没有靠山，想去经商，
要么像大明王朝里的沈一石一样在大怂朝廷找一个“杨金水”当干爹，
要么被既当婊子又要立牌坊的如梁中书、
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