十五分钟的小组讨论时间，在叽叽喳喳的争论和赵沅雯小组的“和谐沉默”中飞快流逝。
郑老师拍了拍手，示意大家安静下来，讨论时间结束。
教室里渐渐安静下来，但空气中还弥漫着刚才争论留下的、意犹未尽的躁动感。
学生们都眼巴巴地望着郑老师，期待他能给出一个“权威”的总结，或者至少是对他们争论焦点的点评。
然而，郑老师开口说的第一句话，就让大部分学生愣住了，甚至有些惊讶。
“刚才我听了听大家的讨论，”
郑老师推了推眼镜，语气平和，“我发现，绝大多数同学，包括刚才争论得最激烈的几位，其实都还是把目光聚焦在了一个点上——那就是武则天这个人本身。大家在讨论她的功过，她的手段，她的性别，她的传奇经历。”
他顿了顿，目光扫过一张张年轻而困惑的脸庞，缓缓说道：“这很正常，因为武则天这个人物的光芒太耀眼，太具争议性，很容易吸引我们所有的注意力。但是，同学们，我们这节课的主题是什么？是‘武周’这个朝代。”
“在我个人看来，”
郑老师的语气变得郑重，“研究武周，不应该把武则天从这个朝代中剥离出来，单独去评判她个人的是非对错；同样，也不应该将这个朝代仅仅看作是武则天个人的附庸或阴影。”
“武则天，就是武周的一部分，是武周这个特殊历史阶段的核心驱动力和象征。我们需要做的，是把她放回那个时代的棋局里，把她和她所建立的制度、任用的官员、面临的内外环境结合起来，进行综合分析。”
这番话如同在平静的湖面投下了一颗石子，让许多还沉浸在“挺武”还是“倒武”简单二元对立中的学生陷入了沉思。
他们确实没想过从这个角度去看问题。
接着，郑老师开始了他精彩的论述。
他没有简单地给出结论，而是像一位高明的棋手，将武周这个“棋盘”上的各种棋子一一摆出，分析它们之间的互动和影响：
他讲到武则天作为帝王，在平衡李唐旧臣与武周新贵之间的政治智慧与无奈；
讲到那些在夹缝中力求“为国为民”的朝臣是如何艰难周旋的；
讲到酷吏政治下奸臣当道对法制的破坏；
甚至提到了宦官势力在特殊时期的微妙作用；
最后，他还毫不避讳地提到了武则天晚年宠信张易之、张昌宗等“面首”对朝政带来的负面影响。
他的讲述客观而冷静，不偏不倚，将各种因素交织在一起，勾勒出一幅复杂而真实的武周政治生态图景。
讲到关键处，他还故意卖了个关子，停下来喝口水，或者整理一下教案，吊足了大家的胃口，看着台下学生们抓耳挠腮、急于知道下文的样子，他眼中闪过一丝狡黠的笑意。
直到大家都被“憋”得难受了，他才不紧不慢地继续开口，抛出了自己的核心观点：
“所以，综合以上所有这些因素来看，”郑老师的声音清晰而沉稳，“在我看来，武周的所谓‘衰弱’，其实很大程度上是站在了巨人的肩膀上——也就是它前后那个辉煌灿烂的大唐王朝的对比之下。”
“如果抛开这个强大的参照系，单独来看武周，它的国力、它的治理水平，真的就那么不堪吗？”
他环视教室，自问自答：“未必。在中国漫长的历史中，比它更弱小的朝代，比武则天更平庸、甚至更昏聩的帝王，可以说是数不胜数。因此，我认为，武周这个朝代的存在，有其历史的必然性和必要性。它像一段独特的插曲，虽然短暂，却不容忽视。”
最后，他给出了自己的评价：“如果非要给武周的综合实力排个序，我认为它确实排不到中上游，但也绝不至于沦落到最下游、如同‘下水道’般的水平。它大概处于一个‘下中’的位置。毕竟……”
他故意又停顿了一下，看着学生们好奇的眼神，才微笑着说：“毕竟，在这个短暂的朝代里，还是涌现出了一些颇有能力和建树的文臣武将的。
好的，我们来把郑老师没说完的“就比如——狄仁杰！”
他敲了敲黑板上的第一个名字，“这位可是大名鼎鼎的‘神探’，但他在历史上的真正分量，远不止于断案如神。
他是武则天极为倚重的宰相。
在武周时期，朝廷内部斗争激烈，李唐宗室势力与武氏外戚势力水火不容。
狄仁杰身处其中，既要忠于武则天给予的信任和职位，又要巧妙地维护李唐正统，为后来的‘神龙政变’、恢复李唐天下埋下了重要的伏笔。
他举荐了张柬之、姚崇等一批后来复兴唐朝的能臣，可谓是于无声处听惊雷，在武周政权内部为李唐留下了复兴的火种。
武则天曾称他为‘国老’，可见其地位和影响力。”
他顿了顿，继续道：“再比如——娄师德。”
他又写下第二个名字，“这位可能不如狄仁杰有名，但他有个特点非常突出——‘忍功’了得！成语‘唾面自干’就出自于他。”
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