他显然是看见即将攻城的敌军身上的穿着，也能想象得出那些有血迹污秽的衣服是怎么穿到越人身上的。越人没有纺线织布的本领，之前越人年年入寇，就是为了从楚国百姓手中抢劫财物。衣服，就是其中最为重要的一种。
杨遂被杨林的咆哮声吓了一跳，他转身看去的时候，杨林苍白的脸上满是狰狞。杨林是最早一批跟随杨天鸿来到安州的家将，也是杨府家将当中最为喜欢读书的一个。杨林通读了安州县志，对于发生在这里的事情很是熟悉。
公爷说过，蛮夷就是蛮夷，千万不能把这些越人当做人类看待。公爷还说过，在世界上有个奇怪的地方，有个国家武力强大，并吞了蛮族所在的区域。可是很奇怪，那个国家的皇帝却用非常宽容，甚至可以说是谄媚的态度去面对那些战败后收拢成为自家国民的蛮族。把它们叫做什么“少数民族”。据说，科举考试的时候，蛮族文人可以获得加分，自家国内的老百姓连饭都吃不上，蛮族人却可以得到每个月多达上百文钱的生活补助。而且，蛮族人即便是触犯了法律，也只是轻描淡写口头上随便斥责几句就过了。可若是换了自家百姓犯罪，那就不一样了。
杨遂怎么也不相信世界上居然还有如此愚蠢的皇帝，也断然不相信还有如此奇怪的国家。杨林却很相信。因为那是公爷说的，公爷也从不撒谎。
城外的越人蛮夷敲响了的木鼓……，就是一种树身空心的木头，那种听上去有点脆有点怪的鼓声在被敲响，一种听上去怎么都像吆喝的声音也被呐喊出来。
“那应该是阮陈黑虎的部族，所有越人部落当中，最野蛮，也是最残暴的一支。”
杨林脸上露出无比凶狠的狰狞，看上去真的很吓人，他用着一种像是从地狱爬出来的恶鬼般的沙哑声继续说道：“只有在他们会在发动进攻之前，才会发出这样的祈祷声。”
杨遂恍然大悟！嗯？！原来那种听上去有些像是曲调的吆喝是在祈祷？
其实，这些事情在安州县志上都有过记载。区别在于，杨林看过，杨遂却根本没有想要深入了解越族蛮夷生活习性的心思。在他看来，蛮夷就是蛮夷，死掉的蛮夷才是最好的蛮夷。
其实，越是蛮荒之人，宗教也就越是流行，越人每个部落都有自己的部落神，通常是一种幻想出来的山神鬼怪什么的，每个部落中也会有属于自己的图腾。在越人诸族自己的内战中，一个部落哪怕是被杀得只剩下一人，但是只要图腾没有抢夺过来，那么这个部落也不能算是灭亡。相反，要是一个部落在交战中人口损失不严重，可是部落的图腾被抢走，该部落哪怕还有众多的壮丁，若是无法将图腾抢回，那也绝对会因为失去自己部落的图腾而被如恶狼般扑来的众多部落瓜分掉。
每个越人部落的祈祷都有自己的仪式，越人现在在城外的祈祷仪式可不是光光呐喊吆喝那么简单，他们的萨满巫师在低沉的吟唱一些可能传了好几代的歌谣，一些神仆则是押着一些捆绑的人在队列中来回的走动。不过，萨满本身并不直接参与战斗，沅县这边也派驻了数十名归元宗的修士高手。他们的目的，就是从越人军队里找出这些萨满，然后要么将其当场击杀，要么将其活捉回来。
华俊在北方草原上做的那些事情，已经证明了蛮族萨满并非毫无用处。恰恰相反，他们还是一种极其有用的物件。尤其是在设置充满了诅咒的黑暗阵法的时候，充满灵能的萨满就是最好的阵列基础。
“将军，快，快快准备弓箭手！”
站在城头上，看到一半的杨林突然脸色狂变，像是受了什么大刺激一样的吼叫起来。杨遂现在可不想与精神状态有点怪异的杨林有什么不愉快，而且战斗状态下也必须使用弓箭。于是，当即就下令集结弓箭手。
因为越人蛮夷又将再一次攻城，守军本来就是处在待战状态，命令被下达之后，五百名弓箭手很快就按照杨林的要求上了城墙。
“等一下，再等一下。等到那些满身油彩的越人畜牲，会押着人来到阵前，你看看那里是不是射程之内？”杨林抬起右手，指的地方是一处小矮坡，距离城墙该是有四百步左右。
到了这个时候，杨遂若是还看不出什么情况那就怪了，杨林要求集结弓箭手，是想要发射箭矢。旁边，弓箭手部队的军官有着丰富的经验，眼睛一看，又在心里对比一下，点头说道：“启禀将军，若是使用撅张弩，那么射程倒也可及，但是准头上就不好控制了……”
杨林的态度非常坚决，半点犹豫也没有：“那就调更多手持撅张弩的弩手过来，对那片区域进行覆盖射击！”
杨遂的嘴唇动了动。自己若是没有听错的话，杨林刚才所讲的词，就是“覆盖”。那就意味着无差别的射杀。
越人进攻的习惯，杨遂多收还是清楚的。从很多年前开始，越人就在不断进犯楚国边界。从那个时候起，被越人抓走的楚国百姓究竟有多少，从来就没有过一个准确的统计数字。而且，越人很是明白楚人对于这些被掳走百姓的心理。每一次攻城战，越人蛮夷都会在阵列前面推出一些楚国百姓，把这些人当做肉盾使用。
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