“那头最大的，是咱们刚从辽宁引进的种公鹿，花了五千块。体格大，茸大，分叉多，配出来的崽也好。你们看那头小鹿，就是它的崽，才三个月大，长得比本地半岁的鹿还大。”
诗人们顺着他的手指看过去，啧啧称赞。一个女诗人蹲下来，隔着栅栏看那头小鹿，小鹿也歪着头看她，眼睛又大又亮。女诗人伸手摸了摸小鹿的头，小鹿舔了舔她的手，她咯咯地笑了。
“金师傅，这鹿叫什么名字？”女诗人问。
老金头想了想：“它还没名字呢。要不您给起一个？”
女诗人歪着头想了想：“叫它‘诗诗’吧。因为它在诗会上出生的。”
老金头愣了一下，然后笑了：“行，就叫诗诗。”
诗人们纷纷给鹿起名字。有的叫“呦呦”，有的叫“鹿鸣”，有的叫“秋声”，有的叫“山灵”。老金头记不住那么多，就让马兽医拿本子记下来，一头一头地贴在鹿圈的栅栏上。从此，鹿园的鹿们都有了名字，虽然老金头从来不叫，但诗人们叫得很欢。
参观完鹿园，第二站是体验馆。
诗人们亲自动手，体验了一把熬膏、泡酒、割茸。老周最认真，泡了一坛鹿血酒，放了人参、枸杞、黄芪，样样不少，封好坛口，贴上标签，写上自己的名字，对陈阳说：“这坛酒我寄存在你们这儿，明年诗会的时候我来喝。”
陈阳笑着答应了。
下午是采风时间。诗人们走进兴安岭的山林，有的跟着老猎手进山看套狍子，有的跟着乌力罕学驯鹰，有的坐在山坡上对着远山发呆，有的蹲在溪边听水声。省电视台的摄像师扛着机器跟在后面，把这一切都录了下来。
最有意思的是进山看套狍子。
赵卫东拄着拐杖走在最前面，身后跟着三四个诗人。他年纪大了，但走山路如履平地，快八十的人了，爬坡过沟连气都不喘。诗人们跟在他后面，气喘吁吁，汗流浃背，有人摔了跤，裤子沾了一屁股泥，爬起来拍拍土继续走。
“赵大爷，您慢点，我们跟不上了。”一个年轻诗人喊道。
赵卫东停下来，回头看了他们一眼，笑了：“你们这些城里人，身子骨太弱了。得多爬山，对身体好。”
套狍子的地方在山沟里的一片桦树林中。赵卫东蹲下来，扒开草丛，露出一个用麻绳编的套索，固定在两根木桩上，伪装得很好，不仔细看根本发现不了。
“这就是套狍子的套子。”赵卫东指着套索，“狍子从这儿过，踩进去，套子就勒住了腿，跑不了。”
“这不会勒死它吗？”一个女诗人问。
“死不了。”赵卫东说，“套的是腿，不是脖子。勒住了它就跑不动了，等人来取。”
“那取了以后呢？”
赵卫东看了她一眼：“狍子肉好吃，皮子能做袄。”他说这话的时候，语气很平淡，像是在说今天吃什么饭一样。女诗人缩了缩脖子，不敢再问了。
诗人们蹲在套索旁边，有人拍照，有人画图，有人在笔记本上写写画画。那个年轻诗人写了一首短诗，蹲在地上念给大家听：
“一根麻绳，两根木桩。
山里的狍子，不知道这里有陷阱。
它走过来，踩进去，跑不掉。
人来了，它死了。
皮子穿在人身上，肉吃进人肚子里。
它的角，挂在墙上，成了装饰。
它的故事，被人写进诗里，在报纸上发表。
但它再也看不见兴安岭的春天了。”
念完了，大家都沉默了。赵卫东抽着烟，眯着眼，没说话。老周点了点头，说：“有感觉，回去再改改。”
傍晚，篝火点起来了。
合作社的院子里架起了一堆松木，火烧得很旺，噼里啪啦地响，火星子飞上天，像一群萤火虫。火光映着每个人的脸，红彤彤的，暖洋洋的。陈阳让人在篝火旁摆了桌椅，桌上放着鹿血酒、参花茶、野味罐头，还有韩新月带妇女们做的鹿肉串。
诗人们围着篝火坐下，喝酒、吃肉、聊天。老周端着一碗鹿血酒，站起来，脸红红的，声音有点飘：“各位，今天我们在兴安岭，看到了最好的鹿，喝到了最好的酒，遇到了最好的人。我提议，每人写一首诗，献给这片土地，献给这里的人。”
诗人们纷纷响应。有人拿出本子，就着火光写；有人闭着眼睛想，嘴里念念有词；有人端着酒杯，看着远处的山，发呆。
一个女诗人最先写完，站起来朗诵。她的声音很轻，像风吹过树叶：
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
兴安岭的秋天，鹿鸣声声。
我在这里，听见了千年前的诗经。”
大家鼓掌。老周说好，又灌了一口酒。
一个年轻诗人也站起来，声音洪亮得像打雷：
“鹿园秋色好，霜叶红于二月花。
老金头蹲在圈门口，抽着烟，眯着眼。
他说，鹿是山神爷的子孙，不能亏待。
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