一般来说能够清晰地感受到这种清理和提升的话，那就说明这个心法已经修炼得相当的不错了。
这也归功于莫瑜的每天不放弃，无论多忙，只要不是忙的一天回不去的话，基本上都是能够拿出来剑修炼一下。
这种长期用一个武器修炼的话，对于心法的修炼来说，那是非常有益处的。
还有一个很重要的一点，所以在一些人要知道自己以后对着一个心法修炼不间断的话，从学堂毕业之后，一般这个时候心法就入门了，所以只要有条件的情况之下，基本上都会找一个能够用很长时间的武器。
最重要的其实是顺手，无论是刀剑，还是什么其他的武器，最重要的就是顺手，第二重要的才是这种武器的坚实程度。
自然是要多结实就有多结实，这个时候武器就好像人的第二种心法一样，能够把这个东西给丢了吗？
万一哪一天打架的时候武器毁了，这个时候就好像失去了自己的第二个心法修炼一样。
无论是对于原本的心法还是说对于这个战斗力，其实无疑都是一个沉重的打击，这个打击应该是非常重大的一个。
所以第二重要也算是和第一个差不多了。
莫瑜手中的碧月剑，那就不需要多说了，这个东西的坚固程度其实在极国都是能够排得上号的，对于这个东西的材质莫瑜不太清楚。
还是莫瑜清楚的一件事情就是，这个东西心法融入真的是很好融入，无论是原先的使用者是谁，但是这个武器好像没有排他性。
一个武器如果在一个心法修炼很高深的人手中很长很长时间了，等他死了之后再传给别人，这个武器是有一定的排他性的。
对于其他的心法来说，这个武器想被重置的几率不是特别大，最终也只能够是等着这个武器慢慢的消散一些所存在的东西。
有人说极冷的环境和极热的环境是能够加速这个东西的消散呢，但是没有人试过，或者说目前没有人试过，没有在书上写过。
毕竟一个人如果用了很长时间的武器的话，他肯定本身来说就算是一个非常不错的东西了，再加上是一个非常厉害的人使用了很长的时间，那么这个东西的价值就不需要多说了。
光本身的价值其实远远的大于了这个武器当做武器的价值，那么也就是说很少人用这种极端的方法来鉴定这个方法的正确性。
一方面是实在是代价太高，另一方面的话就是完全完全没有必要。
莫瑜倒是相信前者，就是这种事情还没有什么确切的定论，后者的话可能性比较小，能够做这种行为的人不是特别的多，不但要拥有的广阔的财力，而且还要拥有极高的武力。
拥有这两者的人做一件新武器早就绰绰有余了，又何必执着于这个方法，为什么不把这件武器当做一个收藏？
还有一个事情，就是在武器的鉴别的上面，如果真的一个修炼心法的人的武器掉了被别人捡走的话，在一些专业的人士来看，这种东西是非常的容易鉴别的。
鉴别的方法非常的简单，就是对于这个武器的融合程度，也就是说对于这个武器的控制程度。
也有人说，有的人在气质外放的时候无法做到对武器的控制。
但是这对于一些专业的人来说简直就是一个再简单不过的事情了。
具体的方法如下：
先找一盆水，把这个武器放在水上面，然后让两个同时拥有武器的人并说都是他的人，一个一个的在水中拿起了这个武器，并且看看能否控制这个武器。
水是给了的武器一定的浮力的，而且这个浮力还算不小，只要心法修炼不是特别差的人，基本上都是能够通过这多余给的力，然后气之外放，控制住这个武器的。
其实能够控制住这个武器还有一点，就是在空气当中还有液体当中之间的传播，这两者的传播是有一定的不同之处的。
液体的传播力度或者是控制力度与气体是要多少不少的，固体就不用多说了，但是如果把一个物体放在这个武器上面的话，其实并不算是两者的亲密接触，无论是他们看起来离得多近。
显然是没有放在空气里面或者是放在水里面，武器和空气或者水之间的接触要来的近的。
这就是为什么固体是很难被透过控制这个武器的，如果真的能够和这个武器接触的很深的话，那么物体一定是优于液体的。
所以说在液体当中修炼心法的人更容易控制他的武器，这就解释了为什么。
有人说如果另一个人偷取这个人的武器的话，正好还修炼了一阵子，也能够通过液体控制这个武器那怎么办呢？
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