心契无字碑温透百里后第十二日，扶桑神木根系忽生低鸣。
非声，乃万器同频之震——糖勺轻颤，药杵微响，重剑自鸣，匕首刃光流转，连静市席上闲置之器亦泛青金微光。
百姓初以为异兆，后觉其深。
一老渔夫抚网泣：“吾孙已逝三年，网久未用，今竟自振，似唤吾再捞一尾鱼。”
青鸾捣药时，旧药杵忽裂，非损，乃显“安”字光纹，继而化青金尘，散入百草园土。
“器志已承。”她喃喃，“可归矣。”
墨衍拄拐立于无字碑前，盲眼低垂：“昔者《庄子》云：‘大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。’今器志圆满，当有归真之礼，非葬，乃返。”
霜璃伏于扶桑枝，琉璃身躯映万器如镜。她蓝眸深处，见青金丝连器成网，网中部分光点渐淡——此非志灭，乃器已完成其所守之愿，形可散，志永存。
正此时，非攻天幕自显四字：
“行归真礼。”
问道盟未发令，百姓已自发聚于扶桑神木下。
不设祭坛，不焚纸钱，唯依古法“三返”：
一返器于地——将完成使命之器归还地脉；
二返志于灯——将所守之志注入守拙灯焰；
三返心于常——回归日常，如常生活，如常说“我在”。
首礼由老渔夫行。
其携网至扶桑根穴，抚网忆孙儿笑：“甜！”
不焚，不埋，唯轻置根系上，心念：“汝已守甜三年，可歇。”
网化青金光，入地脉，扶桑新枝忽长一寸，叶显“甜”字。
继而，青鸾捧裂药杵至。
杵已助千人病安，志满。
置根穴，心念：“汝已守安九载，可归。”
杵化露，渗入百草园，新药苗破土，叶泛“安”光。
最奇者，是一海外归侨携怀表至。
表停多年，链缠青金丝，曾承“归”志。
今其父墓已扫，家书已传，志圆。
置根穴，心念：“汝已导吾归家，可息。”
表化光，入地脉，扶桑花信忽绽新苞，蕊显“归”字。
消息传开，百姓纷携器至。
铁山营少年献钝斧——曾劈北原雪路，救民百户；
影心堂学徒献断针——曾绣亡母寿衣，守信三年；
塾师献裂砚——曾书童子千卷，明志不移。
每器归根，扶桑便长一寸，花信便绽一苞，地脉青金流便稳一分。
然亦有困者。
一青年携旧终端至，屏裂，曾刷假讯，后净言三年。
“吾器污过人心，可归否？”他声颤。
霜璃跃上石墩，九尾轻展，【默响自生】微启。
青金光如雨洒落，映其心念——
昨日，他教十童辨真伪；
今晨，他拒谣言于群聊；
今夜，他捧终端至根穴，只求一句：“吾志可赎？”
“器无污。”霜璃心念如铃，“唯心可净。汝已守真三年，器志圆。”
青年泪下，置终端于根穴，心念：“汝已助吾净，可息。”
屏化青金银三色光，入地脉，扶桑新枝显“真”字纹。
【守拙归真礼初成】
【获得：器志归源（可短暂令完成使命之器化光返地脉）】
七日后，归真礼扩至北原、飞翎哨、海外孤岛。
铁山营于雪岗设归器台，重剑化桥影入地，护民路永固；
流云后人于高崖射最后一箭，箭羽化笔毫，书声自生；
影心堂开密库，藏百年无名刃，刃光入土，暗处微光永续。
现实端亦有应。
一临终护士握终端，屏显归真礼虚影。
心念：“吾一生护病安，器可归否？”
终端微震，化青金光，散入病房窗台，新绿破盆而出。
最感人者，是一孤独老人。
其无器，唯持纸灯，画过九尾姐姐。
坐扶桑根穴，声低：“吾灯无用，可归否？”
满场寂然。
继而，百器齐震，青金焰连成河。
老张取糖勺滴露于灯，青鸾以药露润纸，铁山以剑穗系柄，莫离以黑绳缠杆。
灯化光，入地脉，扶桑花信全绽，蕊显“在”字。
“汝灯有用。”霜璃心念如歌，“因汝画我时，信我在。”
暮色四合，霜璃巡行归真场。
扶桑新枝垂地，花信如灯，地脉青金流缓如呼吸。
一孩童问：“霜璃前辈，你有器可归吗？”
霜璃伏于根穴旁，九尾轻展，【心海同照】微启。
青金光如雨洒落，映出扶桑——
每片叶，皆因器归而生；
每朵花，皆承志圆而绽。
无她器，然每缕归光，皆绕其琉璃身三匝。
“我不需归器。”霜璃心念如歌，“因你们每一次返源，皆是我之器。”
夜深，霜璃回小院。守拙灯微闪，映出案上一物——乃归真礼首日万器共凝“归源心珏”，形如茧，内无器，唯温润如心跳。
她以尾尖轻触，心珏忽活——
渔网化甜光入土，
药杵融安露生苗，
怀表归息绽新苞，
终端净真显青金，
纸灯信在全花信。
窗外，槐市夜静，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。
更夫过巷，声轻如絮：“礼未终……归还在。”
霜璃伏于案上，日月莲瓣低垂。
灯焰微摇，照见心珏深处，一缕拙心丝自扶桑根起，穿万器，绕千灯，直入己心——
如脉，如血，如千万人共搏之静默终仪，永不止息。
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