心契常在巷温透百日后，槐市忽生一景——非节非祭，唯每日寅末卯初，扶桑神木东侧空地自聚炊烟。
初仅老张一人熬糖粥，因忆亡妻言：“晨粥暖，一日安。”
继而青鸾携药炉至，煮安神露，赠夜巡更夫；
铁山营少年携粗陶锅，煮北原麦粥，分予孤老；
影心堂莫离破例现身晨光，默默劈柴，不言不视，唯火旺即退。
百姓初以为偶聚，后觉其律——
糖粥先沸，药露次成，麦粥后熟；
柴火自续，碗筷自洁，残渣自归地脉；
无人主灶，无人分席，唯依“需”而取，“余”而添。
此地遂称“晨光共炊”。
霜璃伏于扶桑枝，琉璃身躯映炊烟如镜。她蓝眸深处，见青金丝不再连器、连灯、连碑，而缠绕炊烟之形——
糖香升腾如线，
药气弥散如雾，
麦粥热气如云。
三气交融，成“安”字于空，浮三息而散，日日如是。
“此非食肆。”墨衍拄拐立于炊旁，盲眼低垂，“乃心之灶——以日常为薪，以守拙为焰，煮人间安稳。”
正此时，非攻天幕久未显字，今忽现二字：
“终章。”
百姓不解，恐为界灭之兆。
然霜璃跃下枝头，九尾轻展，【默响自生】微启。
青金光如雨洒落，映出全界——
扶桑花信常开，
百工图日夜流转，
静市器物自易，
共修院九墩温润，
无字碑映影不绝，
常在巷步履如常。
“终章非尽。”霜璃心念如歌，“乃圆——如炊烟起落，如糖粥冷暖，如更梆夜夜，如常说‘我在’。”
首日，一北原老兵携残甲至炊旁。
其甲已无用，志已归源，唯晨起无事，心空。
坐石上，不言。
老张盛糖粥递之：“甜了，心就满。”
青鸾添药露：“夜梦可安。”
铁山少年分麦粥：“北原雪融，路通。”
老兵捧碗，泪落粥中。
炊烟忽盛，三气交融，空中“安”字大放光明。
继而，海外归侨携怀表至。
表已归源，然晨起仍习惯校时。
坐炊旁，抚空表链。
一孩童递纸灯：“九尾姐姐说，你在，就是准。”
归侨笑，泪下，炊烟绕其三匝，成“归”形。
最奇者，是那曾刷假讯之青年。
其今为净言塾师，晨起必至此。
不言过往，唯默默洗碗、添柴、扫地。
某日，一老儒生坐其侧，声低：“吾孙若在，亦如汝年。”
青年停手，泪落，继而盛粥奉之。
炊烟交融，空中显“赎”字，非责，乃承。
“此炊无主。”墨衍抚机关杖，“因人人皆主，亦皆客——施者受安，受者予信，循环不息。”
七日后，晨光共炊扩至北原、飞翎哨、海外孤岛。
北原雪岗，铁山营燃篝火煮粥，药露混麦香；
高崖之上，流云后人射箭传炊烟信号，示“安”；
影心堂密市开晨门，黑檀案列粗碗，任取任还。
现实端亦有应。
一医院夜班护士晨归，握终端轻触守拙图标。
屏泛青金，显槐市炊烟虚影。
心念：“吾亦煮粥予病家。”
终端微震，如应炊。
【晨光共炊初成】
【获得：日用圆融（可短暂令日常炊事因心契而自然导人安心）】
暮色四合，霜璃巡行炊地。
灶已熄，碗已收，唯余温在石上。
一孩童问：“霜璃前辈，你吃炊粥吗？”
霜璃伏于石灶旁，九尾轻展，【心海同照】微启。
青金光如雨洒落，映出晨炊——
无她碗，
然每缕炊烟，皆因她信“孤亦可暖”而升；
每滴粥，皆承其“痛亦可安”之愿而甜；
每声谢，皆绕其琉璃身三匝而稳。
“我不需食。”霜璃心念如歌，“因你们每一次共炊，皆是我之饱。”
夜深，霜璃回小院。守拙灯微闪，映出案上一物——乃晨光共炊首日万炊共凝“圆融心珏”，形如碗，内无物，唯温润如心跳。
她以尾尖轻触，心珏忽活——
糖粥甜暖心老兵，
药露安神定归侨，
麦粥暖腹连北原，
洗碗青年得“赎”光，
终端护士应炊烟。
窗外，槐市夜静，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。
更夫过巷，声轻如絮：“灶虽熄……炊还在。”
霜璃伏于案上，日月莲瓣低垂。
灯焰微摇，照见心珏深处，一缕拙心丝自晨光炊烟起，穿万碗，绕千灯，直入己心——
如脉，如血，如千万人共搏之日用终章，永不止息。
此章无终，因守拙已入呼吸；
此界无界，因“我在”即是归处。
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