光绪三十一年，沈砚之娶了周景行的侄女周素卿为妻。新婚之夜，素卿看着桌上的青花笔筒，笑着说：“我听叔父说，你祖父当年就是用这个笔筒，写了《素心堂书目》？”沈砚之点点头，从怀中取出一枚玉佩，上面刻着“安贞”二字：“这是祖母传给我的，她说‘安贞吉，守正而居’，咱们沈家，就该守着这份安稳，把家道慢慢兴起来。”
素卿过门后，也成了素心堂的帮手。她识文断字，又心思细腻，常帮着沈砚之整理账目、校对书稿。有时刻书作坊忙不过来，她便坐在灯下，帮着把文稿誊写在梨木板上，字迹娟秀，与沈砚之的楷书相得益彰。福伯常说：“少爷娶了少奶奶，真是如虎添翼，素心堂的好日子，还在后头呢。”
宣统元年，素心堂接到一笔大生意——学部要刻一套《四库全书总目提要》，指定要素心堂承刻。消息传来，琉璃厂的书坊都羡慕不已，王怀安也亲自上门道贺：“沈掌柜，当年是我有眼不识泰山，如今素心堂能有这般光景，全靠你守得住本心。”沈砚之笑着递上一杯茶：“王掌柜客气了，我不过是守着祖父的规矩，做了该做的事。”
刻《四库全书总目提要》用了整整两年。这两年里，沈砚之几乎天天待在刻书作坊，连除夕都只是回家吃了顿年夜饭，便又匆匆赶回铺子。素卿心疼他，却也明白，这不仅是一笔生意，更是对沈家校勘刻书技艺的认可。她每日都为他准备好热茶和点心，等他深夜归来。
书成那日，学部的官员亲自来素心堂验收，见刻本字迹工整，校勘精当，不禁赞道：“沈掌柜，你这素心堂，真是名不虚传，堪称京城刻书第一家。”沈砚之望着满架的书，又看了看身边的素卿，忽然想起祖父当年的话：“返璞归真，方能守得住素志；安守正道，方能兴得起家道。”
民国三年，沈砚之的儿子沈明之出生。满月那天，素心堂来了许多客人，周景行抱着明之，笑着说：“这孩子生在素心堂，将来定是个爱书之人。”沈砚之抱着儿子，指着墙上的《朱子家训》：“我不求他将来大富大贵，只愿他能守住沈家的规矩，做个清白正直的人，把素心堂的传承延续下去。”
时光荏苒，转眼已是民国二十年。沈明之已长成了半大的少年，每日放学后，便会坐在素心堂的柜台后，帮着沈砚之整理书籍。有时遇到客人来问书，他也能对答如流，颇有几分当年沈砚之的模样。
一日，一位白发苍苍的老人来到素心堂，手里拿着一本泛黄的《昌黎先生文集》，正是三十年前素心堂刻的版本。“沈掌柜，我这书陪了我三十年，页页都还完好，真是难得啊。”老人感慨道。沈砚之接过书，见封皮虽旧，却被精心修补过，不禁动容：“老先生爱惜书籍，真是难得。”
老人走后，沈明之问道：“爹，咱们刻的书，能流传这么久吗？”沈砚之摸了摸儿子的头，指着窗外的木匾：“你看这‘素心堂’三个字，祖父写的时候，就没想过要流传多久，只是想把书刻好。可正是因为守着这份素心，咱们的书才能经得起时间的考验，咱们的家道，才能慢慢兴起来。”
夕阳西下，余晖透过窗棂，洒在素心堂的书架上，满架的书籍都镀上了一层温暖的金光。沈砚之坐在八仙桌旁，拿起那只青花笔筒，蘸了墨，在纸上写下“返璞守素，安贞兴家”八个字。素卿端着热茶走过来，轻轻放在他手边，两人相视一笑，无需多言，却已明白彼此心中的素志与家道。
窗外的雨又开始下了，淅淅沥沥，一如三十年前沈砚之归来的那一天。只是如今的素心堂，早已不是当年那间破败的小书坊，它像一棵历经风雨的老树，深深扎根在京城的土壤里，用一本本精心刻就的书籍，诉说着一个关于坚守与传承的故事——于纷扰中守一份素心，于退藏后兴一脉家声，这便是沈家世世代代相传的“天人合一”，是藏在纸墨间的岁月静好，也是刻在血脉里的生生不息。
讼之涣
不克讼，复即命，渝安贞，吉。??
讼，不亲也，涣，离也。
复即命，渝安贞，不失也。
《讼》之《涣》解
《讼》之变《涣》，卦辞曰“不克讼，复即命，渝安贞，吉”。
鸥鹭掠破清波，敛翅归向汀洲，鸣声自适安宁，似脱却纷扰而返归本真。这般离讼安栖之象，正合此卦情致。
叔献之嗣，将寄身于荆地。三世返归质朴，素志自然彰明；五世安守正道，家道渐趋兴盛。脱离争讼而归向常道，福禄自会相生相长。
《讼》者，乖离不和之兆，故“不亲”；《涣》者，涣散释解之征，故“离讼而宁”。“不克讼，复即命”，是知争讼难胜而返归天命，非退缩而实乃顺时；“渝安贞，吉”，言变而归于安正，终得吉祥。
叔献之嗣的际遇，正在于明《讼》之不可久持，乘《涣》之涣散讼累。返璞以守素志，安贞以兴家道，故能于纷扰中寻得安宁，于退藏后渐起家声，不负“离讼归常”之理。
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