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第835章 山海世界(29)

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在克苏鲁神话中,外神是相当于真神的存在,与旧日支配者这样的异类恐怖怪物完全不同,外神的其中一部分甚至是宇宙规律的神格化,它们是一种概念,凌驾于宇宙法则之上,支配着一切亦或是它们本身即为一切。绝大多数外神对于人类以及宇宙中的其他生命并不感兴趣,似乎只有少数外神对人类的事务感兴趣或者意识到了人类的存在。但当它们意识到人类存在或者对人类感兴趣时,外神似乎经常试图穿过宇宙的壁垒或者时空维度去引起新的毁灭。神话中的所有智慧种族与低阶的神明主要指旧日支配者都知晓外神的存在,其中的许多都崇拜它们。

犹格·索托斯,乃是至尊原型/终极原型/万物归一者/超越者/门之钥/全知全能之神。犹格·索托斯是阿撒托斯族系的子嗣之一,由阿撒托斯所诞生的“无名之雾”生出。犹格·索托斯是一位神格足以和阿撒托斯并列的神只,祂居住于超越一切存在的终极深渊之内,所有事物的永恒原型与祂共同居住在那里,一切存在都是永恒原型的不同投影,而祂即是最重要、最伟大的至尊原型。犹格·索托斯与时空有着密切的联系,《死灵之书》声称祂为门、门钥和守门者三位一体,诸宇宙皆汇聚于门槛。犹格·索托斯即是“存在”本身,祂奠定了时间、空间、物质、维度、规律,是一切存在的基础,一切事物都与祂联系。所有的哲学、思想、艺术、智慧都是源自于祂,所有伟大的哲学家、思想家和艺术家都是祂在不同宇宙的投影。祂是一个由无限存在与自我组成的事物,祂存在于万物之中,万物也存在于祂的内部。祂通晓着过去、现在和未来却不受时间和空间的束缚。犹格·索托斯最着名的两具化身,其一是至古长生者塔维尔·亚特·乌姆尔,高维宇宙的存在,他有着近乎人形的轮廓,全身被淡灰色的织物覆盖,看不到织物下的模样,他时常扮演引导求知者的角色,被一些远古文明奉为时间之神。

奈亚拉托提普,伏行之混沌/千面之神。奈亚拉托提普是阿撒托斯族系的子嗣之一,是由阿撒托斯所诞生的“混沌”。他是一位十分神秘的外神,是阿撒托斯的仆人/信使。奈亚拉托提普是蕃神的灵集合集和代言人,他服从于阿撒托斯,并对自己的主人怀有轻蔑的态度。奈亚拉托提普拥有许许多多不同的化身,而没有人知道其本体的形象,只知道所有宇宙的永恒规律直接源自于他。奈亚拉托提普似乎是众多外神中和人类以及其他生物和神只接触最频繁的一位,其化身常以不同的形象出现在众人面前。他似乎无处不在,但我们又对他知之甚少,对他所做的那些事情也是一知半解。他从何而来,有何目的,拥有怎样的特质,都是既无解又似有解的谜团。奈亚拉托提普为“全视之眼”,他对魔法与科技均有极为深入的了解,有时他会出现在某些被选中的对象面前,赐予他们知识的启迪。这些赐予都导致了对象的疯狂与毁灭,无一例外。奈亚拉托提普似乎从中感受到了愉悦,正是他引导人类踏入了核武器的领域。奈亚拉托提普最明显的特征就是拥有许多化身,乃至于被称为“千面之神”。从某种意义上来说,我们依旧不知道他的本体是何面貌,或者究竟有无“本体”这样的概念。他被认为是阿撒托斯和蕃神的使者,在宇宙中执行着祂的意志。他总是热衷于欺骗、诱惑人类,并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中,他的形象最接近传统“恶魔”的概念。

莎布·尼古拉丝,万物之母/大母神/孕育万千子嗣的森之黑山羊。外神莎布·尼古拉丝是犹格·索托斯的妻子,也是阿撒托斯族系的一员,由阿撒托斯所诞生的“黑暗”生出。她在整个神系中具有“大母神”一般的地位,被称作“万物之母”,有人甚至认为她是神明和生命体的母亲。她的形象为巨大的黑色云雾状物体,躯体上生着许多长满利齿且不断滴落粘液的大嘴,还有很多不断伸缩的羊蹄和触手。有人称她是“更加复杂的阿斯塔特”,被认为是与丰饶、生育等概念有关的神明,可以说是最有普通宗教神明意味的外神。因此,她经常被赋予女性特征。她奠定了生命存在的基础,所有与交配、繁衍、治愈、恢复相关的现象和力量都被认为源自于她。她是所有生命存活、繁殖和生育的根本。同时她本身也具有超强的生育能力,她曾繁殖出众多旧日支配者,还可以生出一种名为“黑山羊幼崽”的怪物,这种生物的整体轮廓像一棵畸形的大树,叫声和羊类似。它们的躯体是一个巨大的团块,上面生满黑色的鞭状触手,多条巨大的蹄足支撑起了整个身躯,团块中心长着布满褶皱的大嘴,不断滴落绿色的黏液。由于大母神的地位,莎布·尼古拉丝或许是信仰传播范围最广的神明之一,昆扬人、丘丘人、希帕波利亚人、古希腊人、古埃及人克里特人以及凯尔特人中都有她的信徒。

克赛克修克鲁斯,阿撒托斯之双性后裔/无所限制的雌雄同体之欲。克赛克修克鲁斯是外神之一,是阿撒托斯自发裂变产生的后代,拥有接近阿撒托斯的血统,其外形为雌雄同体。它的后代为赫祖尔夸伊耿扎、基兹古斯和图鲁,三位都是旧日支配者。

克赛克修克鲁斯曾率领自己的族人来到犹格斯定居,家族包括基兹古斯及其妻子茨泰尔贞格米,以及年幼的撒托古亚。克赛克修克鲁斯一连在那里待了数十亿年。后来克赛克修克鲁斯开始以子代为食,赫祖尔夸伊耿扎由于厌恶他父母那特殊的食子嗜好而离开了他,来到了雅克斯定居。撒托古亚和他的父母在犹格斯逗留了很长一段时间,他已经穿越了某些中央洞穴,逃离了克赛克修克鲁斯的劫掠。

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