而这一脉又分为两类，一类就是王萱苒的师傅这一类坐家僧，在寺庙修行，自耕自足，如有需要便为有钱人家做法事，有自愿上供的信徒也不拒绝。
另外一类是苦行僧，这一类崇尚只有通过行走深山荒漠，或折磨自身感受痛苦磨难才能打磨自己的身心，才能得到修行。他们通过把物质生活降到最简单的程度来追求心灵解脱，借以摆脱无尽的轮回之苦。
支持这两条路的修行者经常论佛辩道，有时候说服不了对方就开始动手，事情愈演愈烈并开始出现流血牺牲了。终于，佛门开始分家。
主张不吸收信仰的被称为南宗，南宗注重个人的直接体验和悟道，强调“直指人心，见性成佛。”
主张吸收信仰的被称为北宗，又称莲宗，它强调通过念佛来往生极乐世界，实现超脱。因为北宗修行方法相对简单，所以广为传播，人多势众。
后来又被人称为南佛门和北佛门
五百多年前大安帝国时期，不知道什原因，北佛门一脉迁往龙华帝国，南佛门则一直留了下来。
终于说完了，王萱苒也呼出一口气，貌似她还从来没一直说过这么久的话。
杨昊听得思绪纷繁，我去，这不就是前世的大乘佛教和小乘佛教之争嘛。
他笑着对王萱苒说道：“今日真是听君一席话，胜读十年书啊。”
他深刻意识到，如果一直待在京城，按部就班的过日子，或许对他没什么好处。
他应该出去走走，增加见识，或许对他的修炼和对这个世界的认识有更大的帮助。他再次理解了前世的一句话，“读万卷书不如行万里路。”
他第一次产生行走异世界江湖的念头，而且这个念头一发不可收拾，潜意识觉得只有闯荡江湖才能真正站稳异世界。
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