初秋的长安，玄真护民堂的庭院里浸着清邪草与桂花的混合香气。朱红大门上挂着新制的匾额，“传术护民” 四个大字用黑漆书写，旁边缀着两串红绸，风一吹就轻轻晃动。庭院里搭着四顶青布遮阳棚，棚下摆着三十多张梨木桌凳，桌上整齐叠放着三册手抄教材 ——《地脉基础浅说》《简易术法图谱》《推背智慧入门》，封皮都用细麻绳装订，边角还包了牛皮纸，透着实用的细致。
辰时刚过，学员们就陆续赶到。最先来的是清溪村护湿队的骨干，队长王婶穿着靛蓝布衫，斗笠上还沾着晨露，身后跟着三个队员，每人肩上扛着一个竹编筐，里面装着村里刚采的清邪草 ——“给护民堂添点用的，往后教我们术法，也好多谢各位大人。”；接着是黄沙村护水队，队长李叔皮肤晒得黝黑，裤脚扎得紧实，手里提着个布包，里面是晒干的沙棘枝，“这枝子能防沙，要是教到防沙侵地脉，说不定能用上”；最后是沙棘村防护队和长安本地青年，防护队的队员多穿厚布衫、戴粗布手套，是常年在野地护节点磨出来的习惯，本地青年则揣着纸笔，眼神里满是好奇，不时凑在一起翻看教材。
“各位乡亲、各位兄弟姊妹！” 李淳风走上庭院中央的石台，身着深蓝色道袍，手里握着一卷《天下地脉简图》，“今日玄真护民堂开课，不是教大家学高深的术法、测难懂的天机，而是教三样实在东西：认地脉、防小邪、知预警。长安的地脉稳了，可天下还有很多地方需要护，你们就是第一拨带本事回去的人，往后各村、各州的护民分堂，都要靠你们撑起来！”
台下响起热烈的掌声，王婶带头喊：“李道长放心！我们学了就往村里教，绝不让地脉乱了害百姓！”
开课仪式简单却庄重，苏烈派来的禁军帮着挂起《天下地脉简图》，图上用朱砂标注着已设立的十八处护民分堂，从河东晋阳到江南余杭，从西域敦煌到中原洛阳，红点像星星似的撒在绢布上；戴胄则让人送来两车物资 —— 五十个简易地脉仪（青铜盘配指针，比太史局的轻便）、两百张黄纸、三十斤朱砂，还有一筐蒸好的粟米糕，“给大家当课间点心，学本事也得吃饱饭”。
第一堂课是 “地脉基础监测”，由陈墨主讲。他抱着一个半旧的地脉仪走上台，仪盘上的指针还带着之前在洛阳测金脉的痕迹，“大家看，这仪盘分三色：绿色是稳，黄色要防，红色得急报。咱们护地脉，先得会看‘信号’—— 比如地脉节点的青石桩，要是桩身裂细纹、泛怪色，就是要乱的征兆；再比如田里的草，要是同一处草叶突然发黄、枯死，底下十有八九是节点出了问题。”
他带着学员们走到护民堂后院的地脉节点，那里立着一根半人高的青石桩，桩身上刻着简单的 “土” 字。“我现在让仪盘指针变黄色，大家看怎么应对。” 陈墨从布包里取出一小撮 “扰脉粉”（无害的草药粉末，模拟轻微邪扰），撒在桩根，仪盘指针果然从绿转黄，“这时候不用慌，取一张‘镇脉符’贴在桩身，再用清邪草绕桩绑三圈，等半个时辰，指针就回绿了。”
学员们轮流上手操作，李叔学得最认真，他蹲在桩旁，手指反复摸符纸的贴法，“我们村的节点常被风沙埋，贴符怕被沙盖住，能不能多绑几层草？” 陈墨笑着点头：“当然能！草绑得密点，既能挡沙，还能让清邪草的气顺着桩走，是好法子。”
第二堂课是 “简易术法应用”，林小婉提着一个竹篮走上台，里面装着黄纸、朱砂、艾草，还有几顶编好的小避沙帘。“咱们学的术法，要的是一学就会、一用就灵。比如这‘平安符’，不用画复杂的符文，就画三道水纹、三棵草，水克邪、草清浊，贴在门上、灶边，能挡小邪祟；再比如清邪草，煮水喝能缓解邪气侵体，晒干了装在布包里，挂在孩子身上，比戴银锁还管用。”
她手把手教大家画符，王婶的手有点抖，画的水纹歪歪扭扭，林小婉握着她的手调整：“婶子别慌，咱们画符求的是心意诚，不是笔画齐，你想着‘护着村里的水脉、护着孩子’，这符就有用。” 护水队的一个年轻队员问：“林姑娘，风沙大的时候，地脉仪的指针老晃，没法测怎么办？” 林小婉从篮里拿出一顶小避沙帘：“编个这样的帘，罩在仪盘上，沙吹不进去，指针就稳了，用麦秸和细竹编，村里都有材料。”
课间休息时，庭院里热闹起来。学员们围着石台分享各自村里的事，王婶给大家看清溪村的水脉图（用炭笔画在布上），说雨季常有人家墙根渗水；李叔拿出沙棘枝，教大家怎么用枝子插在节点周围防沙；本地青年张小郎则捧着教材，追着陈墨问 “金脉和铁器的关系”，陈墨就用护民堂门口的铁锅举例：“要是铁锅突然生锈快，就是金气有点乱，这时候在锅边埋块青石，刻个‘水’字，就能克一克。”
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