《今史观要》全书共有三卷。
姜挽月在第一卷中只看到了古今简史大记事，以及对于本朝建国时那一段风云跌宕历史的事件记录。
到了第二卷，则是国朝建立以后，四代帝王治国记事。
总体来说，算是一部以时间为脉络的编年史书。
直到第三卷，书中有个篇章提到了本朝武举制度的兴起与变革，姜挽月这才通过这一段文字记录，看到了详细的武者等级划分。
武道第一境，称作淬体境，亦为力士境。
炼皮、炼筋、炼骨、炼脏，都在淬体境范围内。
姜挽月也是直到此时才知，自己先前获得的混元桩功，实际是一门淬体桩功。
本朝武举制度极为严苛，淬体须得大成，进入力士境以后，方才有参加武举县试的资格。
至于何谓“力士”？
力士者，能举三百斤石锁过顶三息以上。
能拉一石弓，七十步内射中靶心。
看到这里的时候，姜挽月的第一感觉竟然是：仅此而已吗？
过分了过分了，她目前淬体尚未大成，也做不到举三百斤重物越过头顶，结果脑子里却居然冒出了“仅此而已”的念头——
这怎么不过分呢？
当然姜挽月会做此想，并不是她真的就糊涂了。
而是因为在经历过法云寺的神秘、以及看过定国公的种种战绩后，不自觉地，她就在设想中将本朝武者的武力境界无限拉高了。
以至于在看到现实中有关“力士境”的描述后，她竟然会生出落差。
但仔细想想，能举三百斤石锁过顶三息以上，这个标准其实已经远远超出普通人所能达到的力量上限。
毕竟，提起重物三百斤、扛起重物三百斤、背起重物三百斤……等等举动，与举重三百斤过头顶，那是完全不同的概念。
姜挽月如今力量属性达到【10】点，她能提起三百斤重物吗？
基本上她是可以做到的。
但她能举起三百斤过头顶吗？
她做不到！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索也。
而姜挽月目前尚未达成的力士境，仅为武道第一境。
过此境者方可参加武举县试，通过即为武秀才。
再看武道第二境，又称磐石境。
磐石境武者，气沉丹田，可生内劲，真气游动，如臂使指。
甚或掌碎青砖，奔走如风。
能举五百斤石锁过顶，拳出风啸，踏地留痕，军中猛将，不外如是。
往往武秀才虽然皆能参加武举乡试考核，但要想真正通过乡试，成为武举人，那么不到磐石境基本上是不可能达成的。
姜挽月反反复复，一字一句地阅读着《今史观要》中有关于武举的每一句话，只觉胸中气息涌动。
内劲，真气！
世界纱幕掀开，她曾有过的武道畅想，正在一点点显露真实。
再看武道第三境，伏虎境。
能举八百斤石锁过顶，气走周天，徒手伏虎。
吐纳如云雾，枪出似游龙。
军中大将，皆当如此。
好一个皆当如此啊。
徒手伏虎，又与人间杀器何异？
再看伏虎境与武道科举的联系。
首先明确的是，参加武举会试同样并不要求一定达到伏虎境，通常只要是武举人都有资格参加会试。
但若无法达到伏虎境，基本上也不可能考中武进士。
所以每一个武进士都十分难得，本朝建国至今，共计有过二十三次武举殿试。
可最后考中武进士的，总计也不超过四百人。
也就是说，在每一场殿试中，最后能取得武进士功名的，甚至不超过二十人。
经过如此一番对比之后，姜挽月也就明白了。
力士境虽然只是武道第一境，但其实在以千万、万万而计算的人口总数中，力士境武者已算秀出。
说一句千里挑一也不为过。
磐石境更是如此，每一个磐石境武者都可成为军中先锋猛将。
《今史观要》中记载，定国公曾有一支啸月骑兵，骑兵人数不过千，然而千人之中，却无一人修为低于磐石境。
定国公携此啸月骑纵横幽云十六州，将彼时混乱的月胡诸部杀得天昏地暗，人头滚滚。
若非是月胡王庭十三部族皆被打成散沙，又何至于有后来的北燕崛起？
只可惜，任是如何赫赫战功，亦终将消弭在时间的尘埃中。
如今定国公英雄年暮，啸月骑也早已解散。
更甚至，就连武举制度，也在先帝末年被变革裁撤了。
今朝以文制武，唯独保留下来的，也只有每一名三品以上大将都必须有伏虎境修为的最低底线。
姜挽月不由生出联想，也不知她那位舅父，康宁伯姚谦，是否有伏虎境修为？
照理说，勋贵多以军功起家，康宁伯要继承爵位，修为也当不低于伏虎境才是。
姜挽月不吝以最强的状态来猜想康宁伯。
高看敌人并非是长他人志气，而是对自己负责。
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