他是八点的船，现在还有四、五十分钟，他找到一个没人角落，卸下包袱，捻动佛珠嘴里念念有词。
现在这样的和尚满大街都是，也是见怪不怪，旁边的人并没有多看一眼。
等了片刻，我缓步走过去，脚步已经很轻了，可刚到跟前，闭眼念经的释夫忽然停下口里的经文，眼睛没有睁开，轻轻地说：“是王施主吧？”
我坐在他的身边，慢慢从兜里掏出一包烟，释夫还是没有睁眼，道：“这里不让抽烟，出去左走有专门的吸烟室。”
“你好像并不吃惊我会来。”我道。
“我估摸着你会来找我。”他说。
“哦？为什么呢？难道你未卜先知？”
释夫缓缓睁开眼，轻轻笑：“你找我，无非可能有两个原因。”
“说说。”我道。
“你在修行人大会上一战成名，我听很多人说过了，”释夫和尚道：“尤其是老木，把你一顿夸，说你是青年才俊。但是呢，”他顿了顿：“你斗法的过程，以及后来的黑白之辩，都说明你修的是黑法。你来找我，很可能是走火入魔极深，想央求我带你入空门修行，洗净铅华。”
“这个好像不太可能，我若入佛门也不会找你，直接去找法本寺的主持就行，他道行可比你高多了。”我说。
“是啊，那就只有一条可能了。”释夫和尚说。
我看着他。
“你有求于我，想从我这里得到什么，可我实在想不明白，一个穷和尚，你能需要什么呢？”释夫和尚说。
“我确实有求于你。”我点点头：“想问你讨要一样东西。”
他看着我，做了个手势，示意请说。
“这里不是讲话之所，”我看到大厅熙熙攘攘的人群：“咱们找个僻静的地方。”
释夫抬起头，看看大厅上方悬挂的钟表，“王施主，能否尽量快一点，我怕错过登船。”
“很快。如果你愿意给我，五分钟就行。”我说。
释夫点点头，站起来，没有背上包袱，而是托付给旁边一个大姐，让她代为保管，说自己十分钟以后就能回来。
大姐还挺热情，说没问题，拉着释夫说着寒暄的话。我站在旁边揣着衣兜没有催，静静看着。
释夫用家乡话热情地和大姐聊了两句，说笑之后，对我点头示意，表示可以走了。
我们两人从角门出去，往前走了段路，周围没什么人了。这里靠近码头的后方，十分偏僻，临着大江，能看到江面附近飘着垃圾，有一艘小柴油船正在缓慢飘动，清理江面。空气中漂浮着一股淡淡的臭味。
“就在这里吧，”释夫和尚说：“王施主，你问我要什么东西？”
“我记得，你以前说家乡话，”我说：“刚才和那大姐你也说家乡话，为什么现在跟我说的是普通话呢？”
释夫和尚道：“我只对同道中人说亲切的家乡话，外人一概是普通话。”
“和尚没修好啊，还有差别心。”我呵呵笑。
释夫和尚道：“有人问佛陀，既然‘不可见如来’，为何你还有形象，还要享受香火。王施主，知道这个道理吗？”
我看着深黑色的江面，“你说说看。”
“佛陀告诉他，我本身是无所相，之所以有法相是为了方便凡俗之人悟佛门。所以我说家乡话说普通话，差别心不在我这里，而是方便给外人看的。让他知道，他和我是什么关系，是好友，是同道，还是陌路人，还是敌人。”
释夫笑呵呵对我说。
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