“这是物有本末，下面说说事有始终。
“‘事有终始’，就是干一件事情，既然有了开始，就必须有结束。
“这看起来简单，但是对许多人来说，却经常是有始无终。
“更有甚者，就是他一辈子过去了，却没有干成一件事！
“你说这叫什么事？
“所以凡事有始无终者，就不是事，或者说是不成事。
“咱们就举一个例子来说，就说你百里良骝成立了约盟，当了一个什么约盟的盟总，挺威风的，但是你所为何来？
“据我所知，你的这一切都是为了一件事情，就是寻求永生秘诀。
“寻求永生秘诀，就是你要干的事情，不管你用什么方式，最后找到了勇士秘诀，这就是事有终始。
“但是，倘若你没有找到呢，那就是有始无终。
“那么，这就是不是事！
“不是事，或者说有始无终，最终也没有成功，就是你以前所有的努力都白费了。
“无论你干了多么位的的事情，都毫无意义！
“‘知所先后’，知道这些东西这些事情的前后顺序的话，你才能按照他们的规律，把事情做好。
“否则的话，你不但不能帮忙，还会添『乱』。
“因为你的捣『乱』，就有可能让本来能成功事情，却干不成了。
“在你前面这个东西都严格遵循而没有捣『乱』以后，就接近了天道规则。
“‘则近道矣’，就是接近了天道，注意这里有一个重大区别，就是人做的最好的状态，只能是接近天道，而不是天道！
“这在大学作者的观念里，是非常清楚的、不可逾越的界限！
“这就是天道高于人所能做的，不要以为自己能改变天道，或者凌驾于天道之上。”
孔毓良说完，习惯『性』地翘了翘下巴，只当是翘了翘胡子，表示对自己这堂课甚为满意。
他觉得自己对微言大义、中庸之道、大学之道的理解和讲解都达到了一个新的高度。
高到了什么程度呢？
高到了令人心悦诚服、无懈可击的地步。
也不知道是信心膨胀还是怎么的，他忽然兴起向所有人挑战的念头！
而且这个念头越来越强烈，从他内心不断给你加油拱火，让他做点什么。
于是，孔毓良趁大家还没有缓过劲来，公然吸先大家下了一封战书。
“现在，欢迎大家向我刚才说理念发出挑战，包括孔孟之道的原则和实践！我在这里等着！”
说完，他双眼雄视四方，那叫一个顾盼生威！
忽然一个声音传来：“我有个重大问题……”
重大问题？
正处于高度兴奋情绪中的孔毓良一听心中一动。
重大问题？什么重大问题？
自从先祖夫子开创圣人基业以来，除了一件事以外，似乎还真的算不上有什么重大问题！
百里良骝自然听出那个人是谁，而且他也早就注意到了。
那就是闻人家族的四位兄弟姊妹中的一个。
除了闻人异香、文人异馨、闻人博古三个人都当了约盟的署长以外，还有另一个留守的闻人通今。
他一直没怎么『露』面，这个时候也不知道从哪里钻了出来。
百里良骝估计这四个人都是因为孔毓良的出现而且大出风头，而聚在了一起。
是不是要找这个老头儿的麻烦，百里良骝不敢肯定。
毕竟这四个人当中，有三个是现任署长，都肩负约盟重要使命。
这种情况下，一般不会为了家族的旧账闹事，尤其是那件事已经十分历史悠久了。
可是那个老头儿不知道哪根筋不对，竟然最后来个公开下战书。
这不是没事找事吗？
这不，话音未落，事就来了！
听那说话的声音，说话的是教育署长闻人博古。
要说知识，他这个当教育署长的，真不见得比孔毓良少了！
孔毓良也就是年龄上占优，不过再占优，从职业上说，他也是一个教育工作者，还是在闻人博古的管辖之下。
由此观之，这二人怼起来，孔毓良还真的不占上风！
只听闻人博古继续说，那种凛冽的针锋相对气氛就喷薄而出。
“你的先祖孔丘那厮杀了我的先祖少正卯一事，你就用你刚才说的微言大义、中庸之道、大学之道结合实际解说一下？
“不要说你不知道如何将这些大道理联系这些历史！
“更不要说孔丘没有杀我先祖少正卯！
“你如果联系得好，还算你有些学问，不是耍嘴皮子的哗众取宠之徒。
“如果联系得不好，说明你也不过是只有嘴上功夫的一个草包而已！
“还有，你如果为那个孔丘认了错，我敬你敢作敢当知错就改是个男子汉大丈夫！
“如若死不认错，那么，我闻人世家少正卯先祖的后人，也不是好惹的，没有你好果子吃！”
大概是积怨太深，心中的怒火长期不得宣泄等诸般原因作祟。
本来一向文质彬彬君子风度的教育署长闻人博古言辞很是不客气！
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