钱谦益还未下朝，柳如是到底不是传统的『妇』人，很是大方的接待了来客。
“黄公子可是稀客，快些请进。”柳如是见到来人，闪身到一旁，款款一个半蹲，双手立时叠在一起。
“夫人识得在下？”太冲诧异，自己已经尽量打扮的很老气了，穿着很朴素，还留起了胡须，加上消瘦的脸庞，走在街上，许多熟人都未必一眼认的出。
“大名鼎鼎的“东林七君子”之后，何人不知，何人不识？”柳如是混迹江南上流多年，东林轶事早就耳熟能详。
此人就是黄宗羲，“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。
崇祯元年（1628年）魏忠贤、崔呈秀等已除，天启朝冤案获平反。黄上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审，出庭对证，出袖中锥刺许显纯，当众痛击崔应元，拔其须归祭父灵，人称“姚江黄孝子”。
许显纯是魏忠贤时期，锦衣卫都指挥佥事。与武臣田尔耕、孙云鹤、杨寰、崔应元主杀戮，正儿八经的锦衣卫头头。
黄宗羲一介读书人，敢当庭刺杀一个特务头子，可见其胆略过人。
作为最着名的东林党人的后代，黄宗羲跟阮大铖天然的仇恨。朱由检南渡之后，首先重用了阮大铖和马士英，这让黄宗羲非常失望。
大半年中，黄宗羲都是半隐居的状态，大部分时间都躲在两个老师的家里，潜心读书，思考问题。
黄宗羲有两个老师，其一是刘宗周，他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学的殿军。他着作甚多，内容复杂而晦涩。
其二是王铎，王铎就不用多说，毫州袁府的时候提过。
这个时期的黄宗羲，其思想还未大成。由于身世变故的原因，处于思想形成期。
今日听闻朝堂上的变局，黄宗羲隐隐约约的觉得似乎朱由检改革科考也没有错，他本身是理学学徒不假，但是在黄宗羲心中，反对宋学中“理在气先”的理论，认为“理”并不是客观存在的物质实体，而是“气”的运动规律，认为“气质人心是浑然流行之体，公共之物也”。
说白了，黄宗羲已经看到了理学的弊端，转而开始研究心学了。
本能的，黄宗羲来带了钱谦益的家里，至于到底要说什么，他心里根本不知道。
“请问虞山先生（钱谦益的尊称）在家吗？”黄宗羲见是柳如是一个人出来，有些犹豫，不想进屋。
黄宗羲不是侯方域，没有沾染秦淮河女子的习惯，见到柳如是，反而首先想避嫌。
“牧斋他还未下朝，黄公子如果有事，奴家可以代为转告。”柳如是是多么精明的女子，怎么会看不出黄宗羲的心思。
“不用了，我只是来请教诗文的。”黄宗羲想了想，没有开口，给柳如是行了个礼，转身就走了。
“真是个怪人咧！”柳如是明显感觉到黄宗羲应该是有什么事，缺又不说，也只能叹口气。
一连串事情对黄宗羲的打击不小，尤其是黄尊素平反之后，自己在十五年科举失利，更是失去斗志。
喧闹的街道上，熙熙攘攘的人群，似乎每一个路人的欢笑，忧愁都恍如不见。黄宗羲行走在人群中间，非常的矛盾。
自己有些想法越来越脱离老师刘宗周的教导了，这是好还是坏？报国无门，科举无望，自己的出路又在哪里？
当听到说皇帝有心革新科考的时候，黄宗羲甚至有一种期盼，有些激动。
悠悠的，哪怕走的再慢，黄宗羲还是回到了那栋小院。打开门，依旧看到两位老师坐在哪对弈。
“宗羲回来了？可有什么新消息？”王铎看了一眼黄宗羲，似乎没有发现他今日的变化，手中的云子轻轻的落子棋盘。
“皇上廷杖了黄澍，还羞辱了一番。”黄宗羲来到二位老师身边，回了神，恭恭敬敬的行礼道：“起因是皇上想对科考改制。”
王铎和刘宗周一听，立刻停了手，紧紧的望着黄宗羲，急促的问：“要如何改？”
“考题不拘限理学九本书，也可以包括心学；制式不限于八股，诗词亦可。”黄宗羲对内容记得很熟，以为他的内心对这种改制是带着期盼的。
“天啊！这是要放弃祖宗家法啊。”王铎率先跳了起来，完全没有了刚才的平和静气的状态。
“哼！我还以为他敢推崇所谓的新学呢，到底还是尊我儒家为根本。理学，心学，都是我儒学。”刘宗周作为明末最有明的一带儒学大师，倒是不在意倒是是理学还是心学，反正他都通。还能把理学，心学连起来，开山立派，成立蕺山学派。
“黄澍还在南京？”王铎略微思索，不知道心里在想什么。
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