张辽只能俯首称是。
晚间，华灯初上，郿县城东都亭内。
“明日君侯便要东归长安了，志才此时何事？”灯火之下，卫将军府令吏从事王修从案上公文堆中抬起头来，却是有些疑惑。
“刚刚见到徐司马出去，心中有惑，特来相见。”戏忠在门前拱手。
“他来寻我是说军中上下有人鼓噪，卫将军当为天子，然后问我如何……被我撵出去了。”王修继续低头批文，从容作答。“说起来，徐子信原本是志才的下属，说不得也找过志才了吧？”
“这是自然。”戏忠一声叹气。“此番天子逃得急促，邺下诸君皆不在此处，三辅之内群臣无外乎……无外乎是叔治为首，他们不敢去寻君侯，自然都想听听叔治的言语。”
“志才也想听？”王修依旧头也不抬。
“不错。”
“巧了，我也想听听志才的言语。”王叔治终于搁笔于架，并在案后昂首以对门内之人。“其实这些年你以军事之名统领军情内务，以至于许多人都忘了，你也是卫将军府从事，按地位，只在吕长史之下，与韩、审、娄诸位，还有在下是一回事。”
“我以为可以为！”戏忠身前顿时呼出两道明显至极的白气出来。
“我也以为可以为，但不该为。”王修与对方双目直对。
“为何？”
“志才本只是想听我言语，我已说了，何必问为何？”王修面色从容不迫。
“王令君是以为我太急了吗？”戏忠终于忍耐不住了。“还是觉得我如那些往来不断于你处的小人一般，存了借此升官得爵之心？！以至于疑我忠心？！”
“我从未说此言语。”王修依旧平静。
“那定是怀此心！”戏忠勃然作色。“王令君，你以为就你一个人忠心耿耿吗？又能做事，又能立身以德，偏偏还从不曲身事君，号称忠烈？！我辈做这些事情，便是曲意为奸佞？！”
“我也未曾怀此心。”王修沉默了片刻，终于叹气。“戏军师……忠有多种，以哪种方式立身，不仅是咱们自己选的，更是君侯选的，互相成就而已。譬如军中将领士卒，性格不一，各有所求，但于君侯而言其实只是要他们如刀一般忠罢了，什么意思？是要他们如臂所指之余却不要擅自说话！而君侯今日聚集大军，是为了震慑长安的公卿，不是想让他们自己鼓噪什么的！你让他们展示态度，即便是靠着他们能够直接在这郿县登基成帝，君侯也未必乐意！”
戏忠不由一怔。
“而你我，君侯用你我其实也各不相同。”王修继续言道。“如在下，君侯用在下，本就是要在下做事的，而不是让在下以什么关中臣从之首在这里鼓噪什么称帝还是称王；至于足下，君侯用足下，正是看到足下忠不顾身，所以让足下参谋组织此事……唯独，值此关键之时，足下不免心急，越了自己权责！偏偏如此大事，人心皆不能稳，足下也毫无经验，所以便是君侯也不好苛责于足下与军中诸位的！志才，我有一肺腑之言……”
早已经懵住戏忠赶紧俯身行礼。
“鄙人之忠，在于能做事；徐荣、张辽之忠，在于能用武；足下之忠，在于不顾身！”王修恳切而对。“还有韩司马、吕长史、以至于审娄还有诸位军师、将军，各人忠不尽同，君侯却都能重用。除此之外，还有人如王景兴明显心怀汉室，华子鱼道德为重，君侯用这些人，难道是要他们个个忠心耿耿到奋不顾身的地步吗？恰恰相反，君侯能走到今日，就是因为他明明知道这些人不会为了他奋不顾身还能宽宏以对，并针对他们的才能各有任命……足下为君侯执掌内情外讯，心中应该能够明白这些东西才对。”
戏忠愈发惭愧：“是在下今日失策在先，复又失礼在后。”
“无妨。”王修闻言继续言道。“其实足下若对今日的局面有些慌张和失措，何妨坦诚相询于君侯本人呢？君侯是想做天子、做王，还是做公、做相国，为什么不能当面问一问他？别人有疑虑，足下不该有的，因为君侯将机密事尽数托付给了足下，俨然是对足下的忠心一清二楚！所以，有什么疑难不能去当面相询呢？说不定此时君侯正在相候足下呢！”
戏忠沉默许久，终于再度俯身一礼，告辞而去。而只是片刻之后，其人进入了公孙珣的卧房。
“志才来的正好。”公孙珣正与贾诩在榻上下象棋，见到戏忠来此，也是不由失笑。“我一直在犹豫两件事情……一个是要不要再立一个天子；一个是我到底是该做丞相还是干脆称公，然后就此封国建制，称孤道寡？文和一直装糊涂，只说不必再立天子，却不说丞相与国公该做哪个？”
立在门内的戏忠顿时恍然，同时也跟着释然起来：“君侯……若再立天子，自然是要做相国；若不立天子，只能建制称公，方可从容治政！贾军师已经替主公作出决断了！”
“是这样吗？”公孙珣戏谑看向拢手望着棋盘不语的贾诩，失笑以对。“文和也觉得我该称公建制吗？”
“非也！”贾诩拢手正色以对。“臣以为，主公当先为太尉发葬，再以尚书台之名发诏令往南阳，告诉天子，因为他杀了帝师，以至于三辅传言有其父必有其子！所以要曹孟德、刘玄德、刘景升三人亲自护送弑杀了帝师的天子归长安，对长安公卿、三辅百姓澄清此事……至于别的事情，这个时候怎么能做呢？说不定天子幡然悔悟，真的会回来呢！”
公孙珣仰头大笑不止。
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“（孝庄文皇）后居邺下，尝邀蔡夫人父邕并车往大学观辩论，时逢汉帝杀太尉以奔南阳，有大学生当道拦后驾，上书请以太祖为天子。后览其文，笑移邕，问方可。邕战战兢兢，不敢言也。后遂笑指上书者曰：‘是儿欲使吾儿居火上烤耶！’乃焚书而不问，观辩论、蹴鞠赛如常。邺下闻之，皆称贤也！”——《旧燕书》.孝庄文皇后本纪
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