而苏勇，也爱时常去后山转悠，和那些躺在石头懒洋洋晒太阳的狐狸们说话。
奇怪的是，那些不会开口说话的生灵们，像是能听懂人话似的，每逢苏勇来到，便主动围了过来，眨眼摆头，像是认真在听。
苏勇无非是给它们说些，在《山海经》中看到的关于狐仙的故事，有次，说到九尾狐仙吃人的事情，那个体型较大的母狐狸，也是它们的首领，还凑近苏勇，故意将尾巴在他身上蹭了蹭，表示它只有一个尾巴。
那种滑稽而又让人惊奇暖心的举动，竟惹得苏勇开怀大笑，还差点滚下石头，而狐狸们也“嘤嘤”有声，似在笑话他的笨拙。
可能是受到地理气候干扰的原因，这里出生的人，渐渐出现了女多男少的局面，饱读史书的苏勇，便建议改小家为大家，采用母系氏族的管理方式。
将老人孩子们集中在一起，由已过生育年龄的妇女们服侍安养，适合生育的女子，白天照常干些分配的事务，夜里便独居一屋，只要亮灯挂出红布条，男人们都可以进入陪睡，而选择权，却在女方。
男人不许独霸，女人不许无辜灭灯，更不许强留*，否则，将会遭到鞭打酷刑。
而当女子怀孕后，便要送去另外一处专门养胎产子的地方，那里环境清雅，干净讲究，由一群有过生育经验，而又过了生育年龄的妇人专门照看。
等到子女能够脱怀，女子便又可以回到女王般的小木屋，奴役那些吃不饱累不夸的男人。
为了保留卑陆和汉人两个血统的特点，苏勇还别出心裁，将长相如同汉人的，规定要穿汉服，说话语，而其余的，则要一律卑陆装束，说卑陆语。
如此一来，这里的后人，便都会两种语言，所有的男人都叫爹或是“阿塔”，而母亲却只有一个。
为了对应越来越多的女性，这里每年还要“引进”几个青壮男人，但此人必须具备“王相”其特征是：浓眉大眼，鼻直口方，天庭饱满，两耳垂肩，这便是苏定方叔侄被“引进”的原因。
为了回报热心的狐狸们，在远离住房的小树林，饲养着不少鸡兔，狐狸们外出无果，或是不想外出觅食，便可轻松的在此顺嘴叼走。
都知“兔子不吃窝边草”，却不晓得狐狸更是个知足感恩的生灵，并不是身边有了现成的，就好逸恶劳，而是依然外出觅食，很少在此捣乱，除非有特殊情况。
二人说着，已不知不觉来到了一处漂亮的池塘，四周芦苇杂草簇拥，中间一汪清水碧透，莲花朵朵，水鸟逐戏，几块石笋出水，如同探头的龟鳖一般。
见女王温情中，略带耻笑的瞅了自己一眼，苏定方豁然明白，这便是自己昨晚落水的地方。
于是，讪讪道：“可惜了那把桃木剑。”
女王抿嘴笑道：“人家早就给你晾在了石头上。”说着，用手指了指前方。
果然，那把漆黄闪亮的木剑，正端放在不远的卧牛石上。
朝着石头走去，原来这里本就有条通往后山的小路，苏定方这才领略了狐狸的诡秘和狡猾，感情昨晚误入水塘，纯粹是狐仙故意整他，不禁又气又好笑。
刚过巨石，就见两个嫩黄色的小家伙，连蹦带跳的迎了过来，窜到女王跟前，用毛绒绒的大尾巴蹭着女王的衣裙，小嘴半张，殷红的长舌不停地舔着嘴边，那副急切的样子，就像待乳的婴儿一般。
女王赶忙蹲下身，疼爱的抚摸了小家伙一番，就如同自己家养的宠物一般。
接着，边从随身小包掏出一把剥皮的瓜子仁，伸向小家伙，边像是面对孩子般地嬉笑道：“数你两个嘴馋！还机灵。”
两个小家伙，狼吞虎咽的吃光了手中的瓜子仁，又意犹未尽的舔了舔手心，这才高耸着漂亮的尾巴，悠悠跑在前边引路。
翻过两道不大的石梁，眼前出现一片乱石交错，石笋林立，但却树木相对稀少的空地。
定眼一看，便令苏定方不由大吃一惊，较为平坦的石块上，几乎都有大小不等的狐狸，在那里悠闲的晒太阳，若不是争先恐后的抬头冲这里张望，就如同晾晒在石头上的皮张一般。
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