遥远而神秘的东方有一句广为流传的诗句：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”
如果设身处地的联想，一个人突然发现绝难实现的夙愿，竟然唾手可得之时，那种欣喜异常的心情。
对于渴望登上权力宝座的人，更是突出。
两个猥琐的宦官可能将新任法老王和他的王妃的风流韵事在私下里大作谈资。
当然，更重要的是在此之前他们必然将托勒密所流露出的政治意图传达给自己的主子。
在这一点上埃及王已经实现了“润物细无声”的效果。
作为法老王，他稳坐钓鱼台，静静等待事情产生变化。
隐藏于幕后的神职人员开始逐渐暴露了。
首先是亚历山大城的神庙祭司向托勒密建议恢复阿蒙神大祭司的神职，以便更好地向诸神祈祷、祭祀获得更大恩赐与庇护。
托勒密表示欣然接受，并且提出要在上下埃及的官员之中举行一次选举，由王国的所有侍奉神的人员中提出候选人。
不出两日，他们便迫不及待地将一份长长的莎草纸名单提交了上来。
后面的数十人简直就是用来凑数的笑话。
托勒密将注意力集中在位列第一行的三名来自于孟菲斯的高级祭司上。
一名高级祭司呈上了选举完成之后当选的阿蒙神祭司所拥有的权力草案，托勒密简直懒得打开，这些叛乱分子竟然能够瞬间写出罗列如此详细、复杂的材料，如何不是早就在暗中偷偷拟就好了，只待最终叛乱的结果？！
托勒密索性命令侍从宦官当场读出那份长长名单：舍普特、阿顿、比莱克，再明显不过了，前三位便是高级祭司们在暗地里集会的最高权利者，无论他们之中哪一位将荣登阿蒙神大祭司的神座，他们将在故都孟菲斯与亚历山大王分庭抗礼，便会重演第二十王朝之时攫取并最终剥夺法老王权的一幕好戏。
想到这里，托勒密打断了宦官的说话，当场宣布同意选举方案，并在十日之后于卡诺珀斯圣殿广场举行大祭司的选举仪式，祭司集团的代表恭敬地退出了宫殿，国王则返回自己的寝宫，在选举成功举行之前，托勒密与德莉比娣丝的会面仍然不可能脱离监视。
而在这十日之间，他必须单独面见瓦西里、本多忠胜、蜜雪儿以及亚历山大。
托勒密顺利抵达亚历山大城的第十六日，这是一个值得纪念的日子，他特定关照埃及最高史官带领四位文书出席阿蒙神大祭司的选举，他们将忠实记录全场发生的一切。
从古西奈半岛直至第一瀑布，来自上下埃及领土参选的高级祭司、地方官员齐聚卡诺珀斯圣殿广场。
与托勒密料想的完全一样：其中仍然缺乏的军队将军，能够出席的都为低等级的将领，全然不见关键大城池之主将。
“这些将领多为亚历山大直接任命的，希望他们仅仅是被关在监狱之中，能够保有一条性命吧。”托勒密暗暗想到。
亚历山大、瓦西里、本多忠胜和蜜雪儿尽数出现在他们应在席位之上。
这实在耗费了托勒密一番周章。
祭司集团已经控制几乎整个国家，在腐化人心之上他们更是擅长。
通过一场宴会便逐渐洞悉了每个人人性之弱点。
他们用美酒困住好酒的瓦西里，上好的波斯兵刃和武士比武占用本多忠胜大量时间，带领贾里奇斯进入王国藏宝室，用美色迷惑住法老的双眼（尽管王妃是被他们胁迫利用之下），最后用一大群情报人员召开的无求无尽的军情会议拴住亚历山大--他迫切地等待赫费斯提翁以及其舰队的情况，被蒙蔽了双眼，这些装模作样的家伙本身持有的便是伪造的情报，且不知情。
托勒密不得不再次借助巴松的力量向他们传递信息，才使得他们将信将疑地勉强参加了这次会议。
亚历山大的宝座就在距离法老二十腕尺的地方，他的位置居中，更高、更奢华，神职祭司们当然清楚即使是法老王的决定，但恢复这样一个极具权势的职位归根结底需要得到帝国皇帝的同意。
皇帝起初确实难以理解托勒密的这种反常的，自削权利的举动，在他简短的向他阐述了自己的怀疑之后，他虽然仍有犹豫，好在还是在托勒密的力争之下，授予其无限处置的自主权利！
看得出他们全都小心翼翼，无比谨慎，那三位候选的高级祭司更是面带惶恐之色，也确实难怪，阿蒙神大祭司能否顺利当选还差这位强悍的征服者的意愿。
而这些阴险的家伙对于亚历山大深入骨髓的畏惧也可见一斑。
尊贵之人在坚硬平坦的花岗岩广场之上依次进入到圣殿的内部，以便充分享受围观民众的欢呼。
经过王国贵族的三轮投票逐渐淘汰没有充足支持的候选人。
与之前料想中的完全一样，两轮初步投票之后仅仅剩下那份托勒密之前“阅”过的三名来自孟菲斯城的高级祭司，尚且不知道哪一位会是最终的胜利者。
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