有些时候，即便你拥有了至高的权利，但大多数人的意见与你相左的时候仍然是一件挠头的事情。
受到了色雷斯王讲话的鼓舞，无论是王国的子民还是军事力量的负责人看起来都支持就地抵抗诸神大军的冲击。
古希腊神话文化的影响使得希腊化的埃及人民也开始崇拜传奇故事中的英雄。
没有什么比像在《特洛伊》中击败天神更加荣耀的事情了。
这一次亚历山大港就是特洛伊。
托勒密能够勉强同意一战的原因就是不愿意失去法洛斯灯塔，在座庞大的建筑物是为王国提供源源不绝支援的最有效手段。
按照古籍记载作为世界七大奇迹的它最终毁于一场剧烈的地震，且不说原因是否可信，但托勒密已经变了历史，有很大风险，要么以后的教科书注明它毁于战火，要么......
要么以后就不会有什么教科书了。
常识告诉他不能够奢望于毕其功于一役，虽然很多取胜的战例如此，但在他看来那无非是赌徒的孤注一掷。
有一种预感告诉他，即便联军能够击败来犯之敌，也无法就地诛杀主神。
虾兵蟹将只是炮灰而已，神只才是罪恶的根源，他们很快便会卷土重来。
托勒密需要一手打好战争，一手做好后续备战的准备。
思量再三，他决定亲自加入利西马科斯的舰队，参加海战。
将精锐的马木留克奴隶兵布置在港口和海岸线之后五里的位置，作为机动预备队。
托勒密提前下达了手令，保证安提柯的大军进入埃及土地的时候不受到任何阻拦。
在哨兵能够了望到海神的舰队那一刻，将立即通报安提柯帝国与巴比伦，皆时能够有十五万大军前来助阵。
这已经是整个前亚历山大帝国的最后稻草，如果仍然无法对抗诸神，整个大陆恐怕都会沦陷。
这种事情一旦发生的话，只有一种应对策略......
三日之后，海军的轻型舰艇已经能够了望到海神集结完毕的舰队前锋，它们已经开始进入地中海海域。
亚历山大港已然是他们的目标。
利西马科斯闻风而动，调动希腊舰队排出作战的阵型。
大量的步兵进入海岸防卫阵线。
二万名马木留克重骑兵进入预备队阵地。
托勒密无情地驳回了蜜雪儿重新披挂上阵的请求。
勒令她继续进行将亚历山大图书馆珍贵书籍以及珍宝室转入地下暗道的工作。
在大战即将到来之前，与繁忙的众人相比，国王反而显得无事可做。
将神器汇聚一身力求在乱军之中一举击杀波塞冬，这成了托勒密最大的奢望。
同时他也必须做好彻底失败，甚至自己命丧黄泉的准备。
托勒密的家人、亲密的挚友以及一切应当活下去并且继续斗争的人，为他们设计好了另外的一个计划。
联军将全力以赴歼敌于海上，为此将领们与狄阿底斯商讨了花样百出的作战技巧，一切陆地之上的骑兵与步兵的首要任务便是拱卫亚历山大法洛斯灯塔。
即便是放弃将登陆的敌人赶下大海机会，甚至也能够忍受他们冲破防御，进入城市的腹地，也不能放弃灯塔的阵地。
它代表着人类联军最后希望。
德莉比娣丝、张仪、蜜雪儿将统统待在亚历山大图书馆之中，这里距离灯塔的距离很近。
亦是重点的布防场所，有精锐的近卫军把守。
海上决战是关键所在，波塞冬的海神威名不必过多解释，令人庆幸的是目前出现神只们还未见会飞翔的。
这样阿瑞斯也只能乘坐战船进入亚历山大港，战神在海上的战斗力必然不比陆地之上。
托勒密与利西马科斯将把舰队分为两个部分，分别带领一支对敌人发动主动冲击。
按照战场原则，两个主神应不在同一艘船之上，托勒密暗自下定决心，这次要尽力击败不可一世的战神阿瑞斯，挫败他们不败的锐气，让他们见识一下弱小的人类厉害！
这是一次的大胆地尝试，作为被视为阿蒙神之子、已经超过了亚历山大（指个人的武力）的托勒密，被万千王国人民寄予厚望。
老实说他的个人信心并不充足，利西马科斯已经做好了死战的准备，这才是战士精神，但托勒密始终感觉处于左右为难的境地。
亚历山大港过于狭小，无法容纳过多的联军展开阵列，三大骑士团的支援显然不能够这么快便得到了教皇的批准，并且在阿拉伯人的觊觎下，耶路撒冷自身难保。
大秦帝国的皇帝应允了出兵西方的请求，但却需要再请鬼谷子出山，谋划一番，才能够定夺乾坤。
这一切都需要充足的时间。
在近代物理学上，时间被人认为是不存在的，不过是人类为了方便生活和观测而做出的人类划分的量度。
话句话说，几年、几月、几时和尺子上的刻度没有区别。
人们变老是因为不断的磨损，直至死亡。
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