第二天，陇西方面的一位姓王的处长，带着楚琛他们四人，来到陇西博物馆找昨天那位秦教授。
楚琛他们来到博物馆的时候，那位秦教授还没有过来，因此，王处长就带着四人在博物馆里转了转。
陇西是中华民族发祥地之一，大地湾文化、马家窑文化、伏羲文化、周文化等等，都由此发育成长，而且陇西还是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段。如此特殊的地理环境和源远流长的历史文化遗存，也使得陇西位于我国文物大省之列。
而陇西博物馆正是展示和了解陇西文化的一个平台，这里馆藏丰富，收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约三十余万余件。
其中从白垩纪的古生物化石标本，到新旧石器时代的彩陶文化；从商周以来的青铜器陶瓷玉器，到汉唐的丝绸之路文明；包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有非常丰富的收藏。
这么丰富的藏品，看的大家连呼不枉此行，特别是镇馆之宝“马踏飞燕”，让大家看的真是叹为观止。
“马踏飞燕”又名“马超龙雀”、“铜奔马”，1969年于出土于陇西。它是东汉艺术家的经典之作，是中国古代雕塑艺术的稀世之宝，在中国雕塑史上代表了东汉时期的最高艺术成就。
整个作品形象矫健俊美，别具风姿。膘肥身健，体形匀称，鬃『毛』整齐，四蹄坚韧有力。它头微微后仰而稍向左歪，尾巴向后扬起，张开大口，好像正在嘶鸣一般。
而且艺术家匠心独运，让马的后蹄踏在一只飞燕上。
铜奔马全身的重量都集中在右后蹄上，怎么能保持平衡？这是一个难题。艺术家有意使马的头和颈往后收缩，让重心尽量后移。同时使踏燕的后蹄尽量前伸，让马的支撑点和重心正好在一条垂直线上。
再加上向前后伸出的两条腿和扬起的尾巴，不仅使马在整体上保持了平衡，而且使马的造型更加优美。
这样一来，以燕衬马，让飞燕与奔马的速度有目共睹，活灵活现的表现出了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。
如此大胆而奇妙的构思，浪漫的手法，精湛的工艺，让楚琛他们欣赏过后，忍不住拍案叫绝。
楚琛他们观赏完“马踏飞燕”没一会，工作人员就通知他们，秦教授已经到了。
楚琛他们在工作人员的带领下，来到一个房间，房间里面摆放着许多文物。这些文物许多应该都是刚刚出土没多久的，只见好几位工作人员正在小心翼翼的清理着文物，他们的神情特别的专注，连楚琛他们进来，头都没有抬一下。
楚琛他们在工作人员的带领下，来到秦教授身边，只见他正在欣赏着一件青玉勒子。
勒子，又称“蜡子”，有圆勒子和方勒子两种，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。
楚琛看到，秦教授手中的那件青玉勒子，表面有土沁，通体雕多组变形夔龙纹,两端对钻一细长孔用以穿戴,保存状态完好。
观饰纹的样貌和雕刻手法，楚琛认为这应该是一件战国初期青玉勒子，联想到这次的任务，再看到这件青玉勒子的坑口特征和皮壳特征，他觉得这很可能和之前那只白玉鼎是一个坑口出土的。
没一会，秦教授放下了手中的青玉勒子，指了指他面前桌子上的一些青铜器还有玉器，说道：
“小楚，我这里的这些东西，都是我们根据线索收缴上来的，这些我们认为应该就是和那件白玉鼎同时出土的，你不是看过那件白玉鼎吗，那你能不能给我们鉴定一下啊！”
楚琛见秦教授让他鉴定到也没有反感，毕竟你一个『毛』头小伙子，居然被称为专家，特别还是古玩这个特别需要时间来积累经验的行业的专家，别说是秦教授，就算是楚琛没有异能那会，对此也同样不太会相信。
“秦教授，我先说个事儿，我鉴定是没问题，不过我也只能根据东西的年代还有坑口和皮壳的特征，把它们分类，至于到底是不是同一个坑口出土的，那我还真不敢保证就一定是。”
楚琛这么说，也是有原因的，就以古玉来说，不同坑口，不同玉器，不同时代，所呈现的同一种颜『色』，彼此之间的深浅，明暗，新老，都不尽相同。这就是古玉真品的独特『性』，不可同一『性』。
即使同一个坑口出土的一对玉器，仔细辨别，也有明显的差异。只有同一炉、同一锅、同一槽出品的当代仿品，才会出现皮『色』大批相同的征状。
也正是因为玉器的这种特征，虽然同一个坑口出土的玉器的特征有些相像，但为了谨慎起见，楚琛还真不会说东西就一定是同一个坑口出土的。
听楚琛这么说，秦教授到也对楚琛的印象有些改观，不管楚琛的文物的鉴定水平怎么样，至少他对文物的态度是严谨的，这种态度在研究文物的时候，可是非常重要的一点。
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