《山海经》记，南荒之外有离耳国，其人耳长及肩，没逆风走，则将耳反搭。据好事之人考证，离耳国的耳朵并没有那么长，只是他们喜欢戴耳环，耳朵上的吊坠，为澹耳。离耳国现在的位置，即儋州。
儋州现在的情况不是很好。雷州俚人孟大喜带兵造反，被朝廷镇压，不得不举族迁徙至儋州。儋州本地人朴实，不知道外面打仗的人的凶狠，被打得很惨。甚至儋州城都被人家抢了去。但是儋州人的抵制从没有间断。
这里并非世外桃源，战事常有发生。
黎韦德，士人家的书童。
前朝有一位朝廷大员，被贬官到儋州，他带来了不少书籍典故与读书人。黎韦德得到了这位大员的眷顾，成为他的书童。后来，这位朝廷大员复职，黎韦德便留在了儋州。跟着这位朝廷大员，他读了书，学了字，也学了礼。
有时候，很多的挑衅都是沟通不畅导致的。黎韦德是读过书的人，又是当地黎家人，对儋州当地各个支派的方言了若指掌。有问题找韦德，这就是当地的处置之道。
所以，黎韦德的知名度非常大。
俚人首领孟大喜来到儋州第一时间找到了黎韦德。
“黎先生，孟大喜带俚人来拜，请黎先生务必收留我们这帮无家可归的穷苦人，”孟大喜见到黎韦德便跪拜在前。
“孟将军快快请起，老夫不过一介草民，实在受不起啊！”黎韦德急忙来扶。
“我们俚人长期居住在雷州，而今，刘氏?称霸岭南，对我俚人百般欺凌。我等实在无处可去才来到这儋州福地。想不到言语不通，儋州百族不能理解我等俚人之苦难，长期与俚人针锋相对。让我等不得安宁，还望先生出面，将我等之苦楚转达给儋州百姓。希望儋州百姓能体恤俚人，化干戈为玉帛，与我等和睦相处，共治儋州。”
“孟将军言重了，儋州百姓淳朴。俚人一来便强占儋州，欺我百族不懂战争。老夫纵使舌灿莲花，也不能平息百姓之怒火。”
“黎先生可曾听闻越王神武军血屠交州吗？越王军队所到之处，满目疮痍。为建昭阳宫，越军将我雷州一年的收成全部搬回大兴府。黎先生，我跟您说实话，从雷州迁徙至儋州，实在是不情愿之举。而今，昭阳宫还未落成，材料紧缺，特别是儋州的珍珠与珊瑚。我猜，越王大军不日即到儋州，那可就不是我们俚人这么好说话了。”孟大喜盯着黎韦德的眼睛，读书人就是这样，经不得吓，“到时候，女人抓捕入宫，男人每天在恶浪之下出海，儋州百姓难逃劫难。”
“越王大军难道不是因你而来？”
“是。越王大军确实会前来将俚人赶尽杀绝，但是黎老，重压之下安有完卵。难道儋州百姓能逃过此劫吗？我们现在可是在同一条船上。”
黎韦德犹豫了，依据自己所得到的消息。孟大喜说的八分假话，两分真话。越王大军将来儋州，大军之下，儋州百姓有劫难，这是真话。
孟大喜当然看到黎老的犹豫，“在此，我孟大喜拜托黎老说服儋州百族，我们共同御敌。依仗儋州天险，我们绝对可以与刘氏?斗他个平起平坐。”
黎韦德无法反驳，作为一个普通的读书人，他说的话不算，打仗的事情他也不懂，反驳也没有用。他所想所能做的就是帮助那些被俚人欺压的百姓少受一点苦。
有人说他是奸细叛徒，但也有说他帮助老百姓免遭俚人迫害。这就是儋州黎韦德。
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