在山东后方大清洗的同时，江淮各地的地方帮会也迎来了一波大清洗！
以漕帮为首的地方帮会纷纷成为辰军清剿的对象，在辰军铁血的围剿之下，那位南宫帮主和几位堂主的人头被高高挂在扬州的城门上示众。其他漕帮众人在济北堂和扬州堂的带领下，纷纷被辰军收编。
一同被剿灭的江淮各地帮会，多大四十多个。这些帮会的为首者被杀被俘后，其帮众中的，无大过者全部被编入辰军新兵单位；而那些恶迹斑斑为非作歹者都被收入各个工坊劳改，甚至有部分人被拉到煤矿、铁矿、金矿等高危作业场所。
与之对比的是，原先与辰军各个基地关系良好亲密的帮会，反而借机洗白上岸。他们被收编入辰军的新兵营，接受新的军事化训练和保家卫国的思想洗礼。为了示好这些主动归顺的地方帮会，刘星特地召见了这些帮会的主事人，安排他们到最新组建济南军事学院去接受进修。此外，刘星还许诺他们：学有所成后，会授予将校之职。这些人都是混迹江湖多年的老手，其他才干阅历自然不差；英雄不问出处的道理，刘星一向深以为然。
当宋献策、项常、萧运、高毅四人联名的文书奏报到刘星跟前时，他已经带着大军进驻扬州，饮马长江。
辰军高唱凯歌，横扫江南的进程比刘星预期的短了三个月。他原本以为九月可以完成军事战略目标，但现在才到六月，辰军就又占据了江苏、浙江、福建、安微四省。而现在，刘星打算放慢脚步稳定下占领区的根基。打天下不是派兵占领就完事了，还需要安抚民心，稳定社会经济秩序，打造地方官吏队伍，建立地方守备军队。
这所有事情都是需要时间沉淀的，不是靠快马加鞭可以完成的。因为，自然规律是不可违背，就像春夏秋冬四时更替一般。《道德经》说的很清楚：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
......
对于士绅们的反弹举动，洪承畴倒是有所当心，他说道：“主上，对待士绅是不是该委婉温和一些，如果压得太狠只怕引起不满。短期内没事，但一旦这种不满积压时间久了，会通过某个事件或者某个时机爆发出来”。
刘星说道：“不错，他们一定会有所不满。享受的特权被取缔了之后，这种想法一定多少都会有，就看他们自己能不能看得开了！如果看得开，就会像一些明智的家族那样顺应潮流；如果他们看不开，就会被螳臂挡车一样压的粉碎！”。
“师傅！这些士绅一直都是帝王之家的心腹之患！王朝的根基和民心从来都是来自广大平民百姓！从就不是来自于士绅！士绅如果为善，就会是国之栋梁；士绅如果为恶，就会是国之硕鼠！”。
“师傅通读史书，当知道汉朝之亡，其实就是亡于世家！光武帝刘秀依靠河北世家大族光复汉室，然成也世家，败也世家。刘秀在晚年时多次下诏令地主世家废除奴仆，想让天下间有更多的自耕农。然而，那满朝的文武大臣均是地主大族出身，这些人都对刘秀的诏令一直都是阳奉阴违。最后，刘秀的废奴令不了了之！”。
“所以，东汉后面的一百年历史，其实就是宦官、世家、外戚三者的斗争史！最后，平民百姓穷者无立锥之地，而世家的良田阡陌纵横数郡之广！什么四世三公的袁家、杨家之流，皆是如此，要不然他们哪来的钱粮在董卓乱政后，迅速招募起数万的兵马？汉末的哪些割据诸侯，刚开始时候，要么是宗室出身，要么就是世家出身”。
洪承畴颔首表示理解，他在西北平叛整整八年，怎么会不明白贫富差距太多的弊病。说实话，在天启和崇祯二朝，百姓穷，皇帝穷；但是地方豪强地主士绅一直不穷。他们一直冷眼旁观！官军平叛缺钱粮找借钱？没有！九边边军钱粮吃紧，给朝廷捐献？没有！
现在，这些地主士绅开始品尝到了冷眼旁观的代价了，李自成张献忠用刀子教他们怎么做人，刘星是威逼利诱教他们怎么做人。对比之下，刘星的手段已经网开一面了，只是剥夺了他们特权向他们征税而已。
对于洪承畴担心的这些士绅会继续闹事抵抗的事情，刘星继续耐心解释道：“我只答应师傅，对于顺应变通或保持沉默者，我可以给随其自然的选择，给他们时间想明白。如果继续向山东那些顽固之众那样捣乱，我只有送他们提前进入地狱轮回之道了。其实，这些人即便闹事，也成不了气候，秀才造反三年不成。我倒是担心他们躲着一些角落默默的写书，到处传播他们那些颠倒黑白的书籍”。
文人最擅长的就是文过饰非欺红踩黑的把戏了。比如，民间小说杜撰的《杨家将》里的剧情，里面潘仁美成了十恶不赦的奸臣。实际上，这个人物的原型叫潘美，原本是随赵匡胤开国的功臣名将，是和另一个大将曹彬是宋初开国双璧。潘美确实在赵二北伐幽州的过程犯过一些错误，间接导致了杨继业的阵亡。但是，因为这个缺失，在《杨家将》中将他描述为一个勾结辽国陷害忠良，进而结党营私图谋造反的奸臣，就就有点过分了！
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