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最近我发帖子，有一位网友评论:“出马仙是邪魔外道…………！”我问这个人那位师傅告诉她的，这位朋友说是道教祖师说的，然后又将祖师爷说的话复制到我的帖子里，下面我给大家看看:“三洞经及祖师们是如何看待“神上身“
祖天师《想尔注》:“诸附身者，悉世间常伪伎，非真道也！”
第43代张天师《道门十规》中说:圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽『惑』邪言，诱众害道！
《太上天坛玉格》云:“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”又说:“或称上真降驾，凭附生人……遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之！
白玉蟾祖师曰:“汉天师有云:今之学法之士，不本乎道，不祖乎心，人自为师，家自为学，以开光附体为奇，以影迹梦想为妙，其所召之将吏，则千百姓名；其所补之法职，则真人使相。或以师巫之诀而杂正法，或以鬼仙降笔而谓秘传，问之则答为依科，别之则执为真授，嘻！邪师过谬，非众生咎，一盲引众，『迷』以传『迷』。哀哉！“”这段话是那位朋友复制再贴子的评论区，于是所讲属实，里面讲到了一些精灵附身属于邪门歪道！是非只在人心之念！
出马仙是一种民族文化的传承，与跳大神不一样，跳大神是民间的活动！出马仙，有附体，不附体，而且确实是动物修成，与人修仙不同，可相同的是人与兽都是动物，可这就是邪门歪道了么？出马仙不属道教！不属佛教！可是修的是道教的法，信奉的是佛教的慈悲与圆满！八万四千法门各有不同的地方，但相同的是那颗慈悲的心！对待一切事物都有一定的平等心！
出马仙，动物修成，经历千辛万苦，人也是动物，只不过比胡黄常蟒高级一些，可它们要比人修行付出千百万倍，人出家修行，有暖和的屋子，有众生的供养，有协会的扶持，可出马仙有什么？冬天寒冷的山洞，每天不间断地修行，甚至还有生命危险的劫难，各种严格的考验！出马仙修行是修佛，修道，万法归宗，祖师爷说过除了人之外其它生灵不可修道了么？心正则法正，出马仙虽为兽类，但比一些居士，甚至出家修行之人，更懂得感恩，有些人可以对出马仙有不同的看法，但请这些人尊重每一位修行的人与仙，这是做人基本的原则，请不要用邪门歪道来形容，出马仙没做出伤天害理的事，至于有心术不正的人另当别论，别总说出马仙邪门歪道，出马仙也有皈依，皈依了佛教，出马仙家是不是佛门中人？皈依了道教！出马仙家不属于道教！有的人肯定的说出马不属于佛教！不属于道教，出马仙属于歪门邪道！有个别的和尚一边吃着肉，一边搂着美女，为了香火钱明争暗斗，这样的人属不属于歪门邪道？还有个别的道士为了主持的位置还明争暗斗，找关系，请问这样的人属不属于歪门邪道？出马仙怎么了？没有伤天害理，没有像降头中的邪术一样害人，就连降头都有好的学术，个别的人，不要用一定的眼光去看事情，不要觉得自己懂些所谓的“道”，所谓的“法”，就觉得自己无所不能了，脱俗成圣，你连最基本的尊重和众生平等之心都没有，懂得再多也没用，到最后只给自己弄的心理自私欲重，别用自己的一己意见来评论什么事或者什么人，希望你能真的做到深入经藏，智慧如海，众生平等，皆能做佛弟子，不应有分别心，一切法由心想生，要看自己的心是怎么想，心中有佛，处处莲花开。心中有鬼，处处是阴暗，个别人口中所说的邪门歪道，就是自己内心的邪众，出马仙真正发心皈依，持戒修行，精尽修行，他们也会成就道法，诸法无常，况且各有千秋，别轻易的瞧不起出马仙，出马仙能做到的事，你未必能做到，出马仙知道感恩的事，你不是邪门歪道，你是正道中人，你把你家房子舍出去吧！你把你所有的钱财拿出来给人舍了吧！有一些个别的人，做好你自己，非礼勿言！别做修行路上的渣石！
在佛菩萨面前，众生皆有平等的佛『性』，佛菩萨的慈悲容纳所有众生，佛菩萨可以原谅每个诚心悔过的人，这足矣证明，众生虽有门户之别，但没有“法”之分别！
最后，我再次的跟一些对出马仙有偏见的人说:1、你可以有偏见，但请你要知道尊重！别说是修行者，也是作为普通人最起码的要求！你如果连尊重都做不到的话，和谈修行？
2、你可以有偏见，但请你要知道平等二字！平等更是一种修行，情侣之间平等相处！同事之间平等对待！平等对话，平等对待，平等竞争，平等修行！如果你的内心连平等都没有，你的内心是不是缺少一些东西？
3、你可以有偏见，但请你要知道一些事、一些物、一些人都有会有利弊一面，不能一概而论，一棍子打死一船人，出家的师傅有好有坏，领导有好有坏，吃的东西对身体有好有坏，蹲监狱的犯人一定是十恶不赦的坏人么？现在课堂中的老师都是好人么？好坏的定义要看人心，正道与歪门邪道的定义也在人的心间！所以，不要凭一己之见来开怀畅谈！圣人之言固然存有道理，但是后人不要肤浅而谈，真正歪门邪道的定义主要看自己内心的想法，正道更是无法定义的境界！所以，别纠结、别执着、别己论！
非礼勿视，非礼勿言，非礼勿闻…………
净时常思己过，笑谈莫论人非！
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