翼。
一场盛大的欢迎晚宴在晋国宫廷中举行。
出席这场晚宴的尽都是晋国的宗室贵戚，以及在晋国有举足轻重地位的异姓大族。
自晋哀公及栾成月余前战死后，翼人皆悲，连带着翼都的宫廷之中处处都充塞着悲痛的情绪。
而今却一反常态，大张旗鼓的举办一场晚宴。
萦绕在宫廷之中月余的悲伤情绪也消减了不少，不少人甚至开始有了笑容。
由此可见，翼都群臣接待的这位是贵客无疑。
没错，这位贵客就是郑忽。
郑忽被驱逐的消息暂时还没有传到晋国，他在此时造访翼，对翼上下来说，确实是一剂强心剂。
很多人已经开始在浮想联翩了。
郑国遣其世子访问翼，是否意味着郑国要帮助翼伐曲沃，助晋国统一？
没办法，身为世子的郑忽，天生就自带光环，一举一动都会让人联想到郑国。
此时的晋国就是一破落户，而翼则是破落户家的破落户。
郑国则想反，中原地区风头最劲的大国。
对于翼来说，此时的郑国那是需要他们高山仰止的存在。
说起来也是讽刺，若是按照历史上的轨迹，再过个几十年，晋国高攀不起的郑国，就堕落成为了小弟，而晋国当之无愧的成为了大哥。
三十年河东，三十年河西。
概莫如是！
不过，现在有了郑忽，晋国的崛起之路或许真该打个问号了。
此时，居于殿中主位的乃是晋小子侯。
晋哀侯方死未久，周礼规定，诸侯五月而葬。
晋哀侯的尸体虽不在翼城，但父死，人子服孝却是天经地义。
五服之制，人子当服以最重的丧服——斩衰。
晋小子侯而今便是身披最粗的生麻布制成的丧服。
郑忽居于下首，扫了一眼殿中的晋国群臣，可以说是人人带孝。
前来陪客的人是不少，饮食也极为丰盛，但无歌舞，亦无杯酒上桌。
“小子未料子忽前来，招待不周之处，还望多多包涵，小子为父服孝，惟以水带酒，敬子忽！”
小子侯很客气，即便他即将要继位为君，但是对郑国世子，他依旧要给予足够的尊重。
况且，他现在还不清楚郑忽此来到底有什么目的。
“不敢！晋侯客气了，忽敬晋侯！”
小子侯虽暂时未继位，但是已经是板板钉钉上的事，郑忽这么称呼也不算失礼。
接着，凡是在翼城一系能数得着的世卿都来向郑忽敬酒，郑忽借机也算是认识了一波不见诸于史册记载的翼城群臣。
虽谈不上深入了解，但至少也算是混个脸熟。
总的来说，翼城政权的组成成分和列国并无区别，都是同姓大族和异姓大族的联合执政。
不过，不同的是，由于晋国地近戎狄，晋国的政治制度和列国还是有较大区别的，这个区别就在于晋国的政治制度中掺杂有大量的戎狄成分。
比如翼城有职官五正，五正之官原是上古官制，有木正、火正、金正、水正和土正。
晋唐叔虞受封之后，沿袭唐民之俗保留职官五正治怀姓九宗。
而所谓的怀姓九宗，其实并非殷民之后，而是当时的唐遗民，唐人乃是上古鬼方之后，隗姓。
“不知此番世子如晋，可有要事？”翼原五正之官（总管五正称为五正之官），现在的执政卿嘉父在一轮敬酒结束以后向郑忽询问道。
而这正是翼城群臣想要得知的。
是以，嘉父话音刚落，很多人或明或暗的将目光投到郑忽身上，等待着郑忽的回答。
其中不乏有殷切期盼之『色』。
就是小子侯也是目『露』希冀，希望郑忽给他们带来郑国的福音。
郑忽面『色』平静，冲小子侯和嘉父拱拱手，道：“忽此番前来，为解上国之忧而来！”
不用说，这就是开启忽悠模式了。
“哦？上国欲助我伐曲沃？”嘉父闻言虽稍有喜『色』，却还算冷静。
“非也！”
嘉父面『色』一黯，隐隐有些怒『色』，这不是逗人玩吗？
“上国既无以助我，何言解吾国之忧？”
“大夫此言差矣，忽闻晋之患生于内而非生于外，内者本也，外者末也，患生于本，而治之末，非所闻也！”
这就是无耻的偷换概念了。
“患既生于本，则必治于本，此古圣先王之所以治天下！”
“哦，子忽可有教我？”小子侯感觉郑忽应当是有解决问题的良策的，忍不住问道。
郑忽能有什么办法，无非改革内政，整训军队，团结能团结的力量。
不过，这些事情是不能在这场宴会上言明的。
刚来到，还未站稳脚跟就动一些世卿的蛋糕，这绝对是取死之道，郑忽经历了这么多事，这种事还搞不明白吗？
郑忽唯唯而退，对于小子侯的请教既不回以肯定也不言以否定。
小子侯见状，又道：“子忽即有兴晋之策，不妨言之，小子虽不肖，愿以国听之！”
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