短短数十个时辰，便历经数次变故的许思孝，现在看到父亲受伤，也慌了神，“爷爷爹爹，我绝对，绝对没有偷换魏兄身上的水元功啊！你们要相信我！”
许广昌一把拉过许思孝。他当然清楚他孙儿的为人。许思孝从小没有经历多少挫折，心高气傲，最是崇拜江湖义气，以锄强扶弱为荣。他虽然聪明，却并不真心喜欢习武，因此，武功平平。即使他知道魏梓源怀揣的是天下数一数二的武功绝学，以他的骄傲，也绝不会有半分动心。
“彭掌门，既然你不相信我们，我们祖孙三人在此地不动，彭掌门大可派人搜许家庄，看看有没有水元功，如此可好？”许广昌说道。
“哼，许广昌，休要费吾之时！”说完，众人只觉眼前一花，许齐贵的夫人，许思孝的生母赵夫人已然身首异处，鲜血喷涌而出，房梁上，地面上，四处一片鲜红。
“速速把水元功交出来，否则我就从你许广昌的儿子开始，一个一个地在你面前杀了。”
“死贼子！”许齐贵大喝一声，拔剑冲了上去。而许广昌也一把推开已经懵了的许思孝，也抽出长剑，一招“黄棠剑”和儿子一起联手攻去。
许家屹立江湖数十年不倒，其原因就在于洛水剑法。洛水古称雒水，相传上古伏羲常活动于洛河一带，某日一匹龙马从黄河浮出，背负“河图”；又一只神龟从洛河浮出，背负“洛书”。伏羲依此“图”和“书”，画作八卦，就是后来《周易》一书的来源。两百余年前，崆峒派的数位长老，耗费十余年苦功，以易经为根基，创出了共六十四招剑法的洛水剑法，每一招对应于易经中的一卦，而每一招又有六种不同的变化，对应于每一卦中的六爻。借助洛水剑法，两人，四人，八人…最多六十四人可形成剑阵。该剑法自创出后，崆峒派弟子就借此在江湖上创下偌大声名。然而易经内涵何许磅礴，几位崆峒长老却野心过大，想让这套剑法囊括整套易经，最终弄巧成拙，使得这套剑法过于纷繁芜杂，遇上真正的绝世高手，显得破绽过多。袁浩创出水元功后仔细反思过这套剑法的漏洞，他借助水元功坎卦的道理为其加以修正，使得这套剑法阴阳之中更偏阴，韧性更足，破绽更少。虽未达至真正的阴阳调和，却已算得上第一流的剑法。
见父亲主守，许齐贵便放开手脚主攻，一招“战龙剑”向彭畅斩去。这招“战龙剑”来自于坤卦的最后一爻，”龙战于野，其血玄黄”，虽然属阴爻，但已然由阴转阳，极为刚强。而许广昌的“黄棠剑”却出自坤卦的“黄棠元吉”。古人认为大地之颜色为黄，是和所有别的颜色都可以匹配的色彩，黄棠元吉因此意味着一个人可以和所有人默契地配合。事实上，坤卦谈的就是“地道”，地势坤，厚德载物，大地的道就是支持，扶持的道，而当这个道集大成之日就是黄棠元吉之时。因此袁浩将这一招作为洛水剑阵的起手式，无论同伴如何出招，敌人如何应对，都可以由这招“黄棠剑”演化出和同伴配合的剑招。
彭畅自然是练过洛水剑法的，却也知道许家的洛水剑法和崆峒派内留存的已颇为不同。他见许齐贵虽气势十足，大开大阖，然而后劲不够，不足为虑，但一旁的许广昌却蓄势待发，只觉得无论如何招架许齐贵的剑招，许广昌的反扑必让人难以应对。
“先试他一试”，彭畅心道，他身子微侧，避开剑锋，同时挥剑斩向许齐贵的手掌，速度极快。眼见许齐贵手掌就要被削断，许广昌却以攻为守，化“黄棠剑”为“战龙剑”斩向彭畅，彭畅若不挥剑自救，必被斩断头颅。彭畅内力精深，反应迅速，他身子一蹲，右足一点，飘然退开。经过这一招的试探，彭畅心中已了然，如若许齐贵没有受伤，那么数十招之内，自己占不了上风，需在百招以后才有机会获胜。现在许齐贵已然受伤，二人配合虽然精妙，却也无法持久，不足为患。“看来这修改过后的洛水剑法果然精妙。我先杀了许齐贵，然后利用许广昌的孙子逼他交出水元功和洛水剑法。”彭畅心中打定主意，向着许齐贵连下杀手。
就在三人拼斗之时，已经反应过来的许思孝扑在母亲身旁嚎啕大哭。他自幼顺风顺水，突遭遇如此巨大变故，理性已失，母亲从小到大对自己的呵护备至在脑海中一幕幕闪过，顿时只觉得全天下都在和自己作对，悲伤，后悔，愤怒，诸多情绪接踵而至，一时之间，许思孝只想撞死在堂前，这样娘亲黄泉路上也不会孤单。忽然间，愤怒的情绪占据了上风，“不，不，我还不能死，我要报仇，我要报仇！”
四周一片嘈杂，别的崆峒派弟子见到掌门出手，也控制住许家剩余的人，并开始搜索起许家庄来。魏梓源心中虽有疑虑，觉得无论是许思孝还是许广昌等人都不是趁火打劫之辈，但自己确实没有动过油布包，掌门的推理他也找不出任何破绽，因此只好站在一旁，不发一言。
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