对这一点，李晓峰举双手双脚同意，跟捷尔任斯基打交道无疑是一件非常蛋疼的事情，在他面前你不能打任何马虎眼，不能有一点点的懈怠，也不要说任何讨巧的话。
有些时候李晓峰都怀疑捷尔任斯基是个机器人，他会严格的遵照设定好的程序做事、说话。没有人能和他谈感情，因为老费利克斯在工作中只有一种感情——那就是他对自己信仰的坚定，以及对工作无限的狂热和忠诚。
如果布尔什维克，如果zhèngfu机构里全是如捷尔任斯基一样的人，那么李晓峰可以肯定办事效率将突飞猛进，对于普通老百姓来说这可能是一件好事，但是作为捷尔任斯基们的同事，那么就将生活在水深火热之中。
不是每个人都是圣人，都可以严格的要求自己。对于普通人来说，不可避免的有这样或者那样的毛病，偷懒、占公家的小便宜、有点人情往来，这都很正常。
因为不是每个人都有如捷尔任斯基一样崇高的理想，能要求自己像机器人一样过ri子，哪怕是列宁这样的伟人也做不到。所以列宁能允许某仙人偷jiān耍滑，因为这是人之常情，所有的正常人都是趋利避害的，没有人明知道是个火坑还会往里跳。
“我曾经对你讲过，我们的党员，我们的同志，在工作中要讲原则xing。但是讲原则不等于非黑即白，对待工作、对待同志在保持原则xing不动摇的同时，更要讲究方式和方法。不能太过于简单粗暴！而费利克斯同志在这方面就不能算是一个很好的楷模，他的工作手段太直接也太僵硬，对于这样的方式我是不赞赏的。”
列宁的话让某仙人沉思良久，或者说触动很大。平心而论，不管是列宁还是捷尔任斯基，都很伟大，甚至在个人cāo守上后者还更让人敬佩。但是，如果让他选择一个人作为自己的老板话，某人肯定不会选铁面人，因为他真心没有自虐倾向。
当然，这也并不妨碍李晓峰对捷尔任斯基的敬佩，因为从心态上说他是个凡人，凡人总是敬仰那些圣人。比如和谐国历史上就有诸葛亮崇拜、包公崇拜，为什么？
并不是因为这两个人真有小说和演义中描写的那么有智慧，真正的原因在于他们都是道德楷模，不管是诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，还是包青天的公正廉明两袖清风，都不是一般的凡人能做到的。
当然，这些都扯远了，李晓峰在松了一口气的同时，也对列宁做出的选择感到不解，既然导师大人看穿了他那点趋吉避凶的小心眼，那么他为什么还要同意捷尔任斯基的提议呢？
李晓峰可不认为列宁会怕了捷尔任斯基，或者给捷尔任斯基一个面子，在其他的小事上列宁可能会给这个面子，毕竟导师大人自己就不是那种水至清和人至察的圣人，他只是一个政治家，政治家在面对利益选择的时候，不会介意妥协和退让。那么是什么样的原因让列宁接受了捷尔任斯基的提议呢？
列宁倒是没有跟某仙人卖关子，或者说导师是借着这个机会教育自己的学生：“你会觉得举棋不定，是因为你认为费利克斯同志的提议可能对我不利，对吗？”
李晓峰有些不好意思，但他心里确实是这么认为的，怎么看列宁都不会希望激化或者表面化党内的矛盾和争端，维持现状等待变化对他才应该是最有利的，主动去改变什么，未来实在难以预测。
对于李晓峰的看法，列宁不置可否，只是神秘的一笑，然后问道：“为什么你会认为我不希望让党内的矛盾和争端浮出水面？为什么你会觉得这会对我不利？说实话，在我看看结果是恰恰相反的……”(未完待续。。)
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