李破一看就知道是怎么回事，突厥人占据了西域，这是有点腾出手来了。
龟兹和焉耆都是西域“大国”，位于天山以南，而且他们都属于那种立国非常久远的西域国度，在汉时就有记载。
高昌和龟兹虽然隔着一个焉耆，但他们之间交往要多一些，因为龟兹虽然是回鹘人为主，却和高昌一样深受中原文明影响。
高昌人一直自称汉人，不用多说，龟兹虽是外族，却仰慕中原文华，屡屡派人朝贡，还曾经遣王室为质，携百余人到长安学习文化，以及织染，冶炼等技术。
在汉朝设立西域都护府的时候，高昌，龟兹虽说也免不了在汉朝和匈奴之间不住摇摆，但总体来说他们和乌孙等国是属于亲近汉廷的那一拨。
焉耆不一样，它和吐火罗，疏勒等国都信仰佛教，别看国中只有九城，人口不过万余，僧众却有两千人，是典型的佛国。
南亚所谓的孔雀王朝，贵霜王朝，说是曾经势力远达西域，说的其实可能是佛教的影响力，而非是真实的统治。
大唐元贞七年的时候，突厥王庭进入西域攻打他们的同族西突厥，西突厥带领西域诸国在三弥山和突厥王庭大军大战一场，西突厥惨败，之后西域诸国便被突厥王庭大军摧枯拉朽般攻占。
龟兹和焉耆都属于此战的受害者，被疯狂的突厥大军屠戮了不少城池，尤其是焉耆，都城被突厥人围困，于是开城投降，不想突厥人根本不讲信用，入城之后把城中之人屠戮一空。
元贞八年，阿史那求罗率军在那密水河畔，破曹城，杀西突厥统叶护可汗，西突厥残部逃入沙漠，算是结束了这场持续近两年的西域战事。
之后阿史那求罗在西突厥王账旧地，碎叶川上召集西域各国国王至此，宣示突厥王庭复有西域之地，西域各国皆属突厥王庭西方汗辖下。
龟兹和奄奄一息的焉耆都在其中。
如今这两国嚷嚷着来找高昌国的麻烦，若没西方汗汗帐授意，那才叫怪了呢。
高昌现在也是西域各国当中的异类，其地理位置扼于东西，控于南北，是突厥王庭大军必经之处。
本应该是西域各国当中首先遭殃的，可突厥王庭跟大唐有约定，高昌要归大唐处置，突厥王庭不得干涉。
为此大唐向突厥王庭提供了不少衣甲和粮食，当了突厥王庭的帮凶，于是高昌也得以保全。
但高昌的地理位置太过特殊，西域战事结束之后，阿史那求罗看着高昌如鲠在喉，大唐那边又一直没什么动静。
慎重起见，阿史那求罗还派人打问了一番，得到的消息一个是大唐正在对辽东的阿史那多闻用兵，另外一个则是高昌国王和王后早就跑去大唐了，至今了无音讯。
如此一来，阿史那求罗便有些心动，遂唆使龟兹和焉耆向高昌问罪，如果大唐再没有什么反应，今年或者明年他就会让龟兹和焉耆对高昌用兵。
这几乎都是明摆着的事情，阿史那求罗在西域立足未稳，又在和突厥王庭那边扯皮，分配诸多的利益，忙的很，还能惦记高昌一下，这就是突厥人的贪婪和野心。
同时也表明了这位西方汗对大唐的态度，突厥王庭和大唐交好多年，阿史那求罗的女儿更是入大唐为妃，可这位西方汗却对大唐存有敌意。
李破也不意外，据探报所知，阿史那求罗一直是突厥王庭中最为强硬的一派，用后来人的话说，是大突厥主（和谐）义的坚定拥护者。
这人不愿跟大唐和平共处，更曾一意孤行，率军南侵，如今羽翼渐丰，脱离突厥王庭控制是早晚的事情。
所以说这位能做出什么事来，都不奇怪。
封德彝当年上策，要的就是出现阿史那求罗这种突厥权贵，如果换个对突厥王庭言听计从的，反而不美。
一切都在意料之中，大唐和突厥的争斗不会因为两国结盟而结束，同样也不会因为阿史那求罗的小动作而突然爆发，这将是个长期的过程……
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