刘肇基冷冷道：“他敢？京营乃是天子亲兵，岂是他可以指使的？再者，此次野训，兵部陈部堂是知晓的，他会帮我们向宣府方面打招呼。”
马进忠这才放心。
其实对本次“野练”，刘肇基心中也是有怀疑的，他虽然不是文官，但对大明文武之别，体制对武将的钳制，还是有相当了解的，在没有外敌入侵，没有朝廷命令的情况下，跨界行军是大罪，而现在，他们就是跨界行军，宣府防务一直都是由宣府驻军负责，京营虽然是天子亲兵，但一向只负责京师的防务，忽然跑到宣府野训，肯定会令人起疑。
但太子钧令，他无条件服从，不要说宣府，就是太子令他现在向辽东行军，他也不会迟疑。
“遵命！”
马进忠和杨轩同声答应。
……
那么，太子的目标是宣府鹞儿岭吗？当然不是，他的目标是鹞儿岭百里之外的张家口，
张家口。晋商盘踞的大本营。太子谋划很久的秘密目标。
张家口位在京师西北，只是一座不大的小城堡，但在明末，一直到清中期，，张家口都是闻名天下的大所在，被称为“路陆商埠”、“皮都”，摊铺栉比，商贾云集。
然最开始之时，张家口只是一座普通的军事城堡，并没有商贸。洪武皇帝朱元璋把蒙古人赶回大漠，建立大明之后后，沿着长城建立了九边重镇，其中位在京师西北的宣府镇为重中之重，而张家口则是华北平原与山西和内蒙古之间的交通要道，设重兵防守，归宣府镇统辖。
公元一五五一年，嘉靖三十年，在蒙古人的臣服恳请之下，大明在张家口开设了第一家针对蒙古部落的贸易马市，用布匹粮食交换蒙古草原盛产的马匹、牛羊和皮毛。
这是大明历史上，第一次准许和蒙古人通商。
隆庆四年（1570年），在首辅高拱的大力支持下，互市之策正式确立。
最初，互市制度是一剂良药，不但缓解了边境的紧张局势，使蒙古人不必通过寇边，就可以得到所需的布匹和粮食，而大明也得到了所需要的战马，双方以商止战，和谐共处。
以张家口为例，每一年都能为大明输入了万匹以上的战马，为大同马市的两倍，缓解了大明的马荒。
但随着建虏的兴起，张家口却有点变味了。或者说，大明的边贸政策没有随之调整，不但不再有积极性，反而祸大于利，变成了一颗任由建虏吸取营养的毒瘤。现在，朱慈烺就要切除、或者改造这一颗毒瘤。
而这颗毒瘤最大的结构体，就是盘踞在张家口的晋商。
要改张家口，非除晋商不可。
但晋商和朝中官员勾结颇深，为防消息走漏，也为了防止在朝堂上扯皮，朱慈烺决定先斩后奏，利用带兵回京的机会，用野训做借口、当掩护，一举扫平张家口，然后再回京向父皇和朝臣们解释。
……
紫禁城。
崇祯帝正在烦恼中。
开封大捷的欣喜，不过就是让他高兴了三五天，随后而来的消息，又让他烦恼起来。先是怀庆府送来急奏，说小福王暴毙。虽然从来都没有见过这一位堂兄弟，但将《皇明祖训》视为圣典、非常照顾亲贵的崇祯帝对小福王还是很不错的，听闻开封大捷，收复洛阳，他想到的第一件是就是册封小福王为真正的福王，请他回封地洛阳，安享幸福，不想小福王却死了。
怀庆府的奏疏说，小福王是因为贪于酒色，夜夜欢歌，喜用红丸助兴，以至于死在了某一个头牌的床上。当然了，说的很隐晦，但崇祯帝和朝臣却都心知肚明。
因为不堪，加上光宗皇帝当年也是死在红丸之手，为众人所忌讳，所以不管皇帝本人还是朝臣，都不想太追究。
怀庆府的本地官员就更是如此了，小福王因为酒色暴毙，他们是无罪的，但如果是被人所害，那他们的罪责就大了，所以上下一心，很默契的就将这一件事翻过去了，除了厚葬和一座奢华的陵墓，小福王，朱由菘一系就这样消失在了朱家子嗣的后裔中。
崇祯帝颇为伤感。
接着，河南巡抚高名衡上了奏疏，说太子允诺，要分批分次的拨给河南八十万石粮食，以便在河南实施以工代赈、收置流民的政策。崇祯帝看罢大惊，春哥儿这是疯了吗？哪有那么多的粮食和土地？以工代赈虽好，但没有粮食，不是缘木求鱼吗？
而紧随高名衡奏疏而来的，则是太子朱慈烺的奏章。朱慈烺说，闯贼在河南肆虐，杀了不少官绅，无主之地甚多，可由官府分派给流民，如果不够，再由官府想其他办法。（朱慈烺没有提小福王的地，因为不用他提，户部官员自然就会想到）
又说了安置流民的重要性。
最后说，至于粮食，还要请父皇您想办法筹措。
“想办法，想办法。你以为你爹是神仙吗？一翻手，就能变出八十万石粮食？”崇祯帝气的摔了奏章。
太子是国本，未来的皇帝，金口玉言，一言九鼎，说出的话不能改，他这个当父亲的必须担起来。但是，他又到哪里去找这么多粮食？
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