天下四剑侠，燕不凡。
青衫客轻飘飘一言，引得在场三人同时侧目。
如此人的名，树的影，侠义满江湖，便是当真如此。
他无须如同楚升、封瑜一般自报家门出处，燕不凡三字便已是如雷贯耳。
楚升自是起身行礼，封瑜也慌忙起身相拜，那冼四郎倒是如同未闻，只是乘着这个机会又扯下一块烤肉来吃。
燕不凡也是并不见怪，只是冲楚升二人摆手，让他们先且坐下，旋即又笑着道：“不过略略薄名而已，不值当如此。”
“敢问燕大侠来并州处是为何事？若有需要，在下定然鼎立相助。”楚升最先言语，铿锵有力。
冼四郎倒是可以不管不顾，他乃是出身冼氏，对俗世江湖本来就没有半点观感；再者，其人经脉俱断，武道已绝，纵然是谁人在他面前，也不过尔尔，只是过眼浮烟。但对楚升而言，他立得君子剑之名，无论心底愿或不愿，这人设便需要他有这番姿态。
封瑜似是江湖经验少，糯糯半晌，憋出一句，“小道亦是如此...”
燕不凡倒也是丝毫不加以隐瞒，从怀中摸出一卷画册，撇嘴道：“往日在江南一地，我倒是欠了沈半疆一份人情，是以不得不承这人情，来寻一小子。”
“这天下之大，十九州茫茫人海，便只如同是大海捞针罢...”冼四郎不咸不淡道。
“是以...”燕不凡苦笑摇头，“是以我寻了那包打听，明得其人踪迹所向，应当是落在了这并州一地。”
天下消息最为灵通的，倒是包打听、半日仙、百晓生三人了，三人又术业各有专攻，彼此各有所长。对这踪迹所向，江湖琐事格外通晓的便是包打听了。若是说在十九州寻人，找包打听必然会有所得，江湖传言果然也是不虚。
“沈半疆？”封瑜挠了挠头，有些不确定的问道：“是我道教丹鼎派，三丰道人的弟子后代？”
“是矣...”
封瑜倒是未曾去纠结沈半疆其人，反倒是有些喃喃自语道：“三丰道人仙姿不曾见，实在遗憾...若三丰道人仍在，哪里还有个什么丹鼎道南北二宗的争端。”
他一符箓派道人却来遗憾丹鼎派祖师级别人物的仙姿已逝，听起来倒是着实有些古怪。
但如此，却也可见三丰道人竟是这般为人尊崇。
这期间，却有民间传言，三丰道人与一关联大夏立朝之事。
话说彼时大夏开国明武大帝马下平得乱世，夺取天下，定华夏十九州。
其人一生征战四方，与天下英杰争位展宏图，自然非是只以己身便能举定鼎之势。正所谓腾龙而起，有风有云有雨相随相伴，助成滔天之势。明武大帝身侧也有左膀右臂相助，一者乃是儒士，一者乃是和尚。
一和尚，不是他人，正是天禧和尚，携泼天之功居身大夏佛门首祖。
然而其人毕竟不以佛法见长，是以这佛门首祖的身份多不被众僧认同。而他身死之后，立得佛门八宗之一的常乐寺一直只是寻常，若不是有大夏朝廷在上，恐怕常乐寺也早就被踢出了佛门八寺之一。
至于那儒士，则姓刘，名文成，乃是以神机妙算、运筹帷幄着称于世。
其人又上知天文，下知地理，能掐会算，正有神鬼之智、仙人之术。
民间人言：三分天下诸葛丞相，一统江山文成太师。
后天下即定，明武大帝欲以江山万年稳固不倒，是以命刘文成持斩龙剑绝天下龙脉，独留宿州泗水城凤阳延绵山峦龙脉存留。而这凤阳山龙脉正也不是他处，正是大夏龙脉之处所，现已修筑夏皇陵，着七千披甲士日夜相守，寸步不可离。
而刘文成斩龙脉得归，后辞了官便隐居山林去也。
那海外三山有人言，夏初刘文成，有一身隐元修为，乃是陆地神仙之姿，本可碎虚空而去。
只是他斩天下龙脉之所，正行得是奉君命，以逆天之举，致使一身几近仙人的功夫俱毁。如此境界，若是身死，也当如佛门道家高人一般，肉身百年不毁不损，可他遭天罚，归隐山林后第三年竟肉身崩碎而死。
其人身死，但刘氏家族却留存下来，承刘文成之底蕴，奉斩龙剑定家族气运，正是为神机世家刘，与诸葛氏并为五大易世家之一。
如此却有一言，定得那大夏龙脉居凤阳山峦之人为谁？
彼时明武大帝尚未出生，其祖父不过一平民百姓，唤作夏初一。
其人耕种完毕，躺在山峦末尾一土窝中休息，却正有一道士经过此地，便站在土窝之上久久不离。夏初一心中起疑，便有一问，道人指着脚下他睡觉之所，说道：“此为宝地，集天地之灵气汇聚于此，枯木可抽新芽，死水可育活鱼。若葬居于此，则其子孙后代有难言之贵。”
夏初一奉以为祖训传下，死后便葬于此地，后明武出，定天下鼎。
而明武年少，纵是有宏图之志，可出身贫寒，依旧难以伸展，竟只是四海为家。一日留宿一名山道庭，夜半却有一须发皆白老道踏月而至，身侧带有一短褐少年、一懵懂小道士。老道左手持一青花瓷盆，右手持一杆湛绿竹节杆棍，怀中鼓鼓囊囊却是一块漆黑石头，由是命三人选择。
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