日本这个国家，在大化革新之前，国内一片散沙，没有制度，没有律法，更没有教化。
唐朝的时候，日本国内效仿唐朝进行了整体改革，才有了现在的日本。
自此之后，日本奉中土为天朝上国。
在日本人的概念中，中土物华天宝，广阔无边，长安城和神都洛阳更是仿佛天神居住的地方。
对天朝的向往，深入每一个日本贵族心中。
至于那些穷人，是想都不敢想的。
事实上，日本人对大唐是跪舔，对大宋则是狂热的跪舔。
早在几百年前，日本国的权力中枢就推行闭关锁国，对国家与国家之间的贸易非常排斥。
例如，日本坚决反对与高丽的来往。
对东南亚一些国家也施行了闭关之策。
但是有一个例外，就是对华夏！
其实，在日本，明面上写的规矩是对一切国家一视同仁。
但他们架不住大宋的东西好啊！
宋朝商人可是中国古代最会做生意的一群商人，在赵宋的鼓励下，他们为了追逐资本，脑子转得飞快。
你小日本采取闭关之策没关系，我多跟你的天皇啊，权臣啊，什么的，送送礼。
若是高丽国的商人送礼，日本国的那些达官贵胄是瞧都不瞧一眼。
意思就是，我虽然也穷，但比你强！
但是对大宋的东西就完全不一样了。
就说日本历代天皇的传家之宝是什么？
是当年大唐传过来的东西！
在遣唐使们的描述下，那片浩瀚无垠的神州大地上，随便一件东西，都比日本国内最名贵的还要高贵。
从唐朝开始，贵族们就对华夏的一切疯狂热爱，甚至包括汉字。
所以，大宋的商人们，给日本国权臣们送茶叶，送丝绸，很容易就可以将那扇门打开。
日本历史上着名的权臣藤原道长当年就收了大宋商人诸多好处，对大宋商人的走私，都是睁一只眼闭一只眼，导致日本举国上下对走私都默认了。
当然，只是对大宋商人走私货物到日过默认，高丽的还是不行的。
这种默认程度有多高呢？
日本为此专门设置了一个叫做大宰府的衙署，和大宋的市舶司一个性质，古代的海关。
这个大宰府就是专门接待大宋商人的。
但是，赵桓却得知，这个衙署在两个月前，被撤销了，日本国以后都不会再有这个衙署了。
按照大宋与日本国做生意的那套走私逻辑，上自天皇，下至一般贵族，甚至武士，都对大宋的东西狂热无比，怎么会突然之间不要了呢？
原来是鸟羽天皇死了，儿子崇德天皇开始清洗父亲和祖父的派系。
崇德的父亲鸟羽天皇和曾祖父白河法皇都是亲宋派。
但到了崇德天皇掌权后，出于政治上的目的，开始那大宋和日本的商贸来做文章。
当然，事情远远没有表面这么简单。
如果赵桓不派人去调查，就差点以为崇德那个脑子抽筋的小屁孩真的疯了，胆敢挑战他这个天子的权威。
而派人去调查后，赵桓可以肯定的是，崇德那小屁孩是脑子还没有发育齐全，被人唆使了。
被谁？
申屠信那个狗日的！
看了送回来的汇报，赵桓不停摇头。
这大宋人才是真的多啊，就说这申屠信，在东南搅动风浪后，又跑到日本，才短短两年多时间，竟然就打入日本高层了，成了天皇的老师！
不得不感慨，大宋这块金字招牌就是好使！
只要亮出身份来，不仅贵族跪舔，连天皇也要跪舔！
“唐恪。”
“臣在！”
“一个人有能耐，理应当是好事，但放在申屠信身上，却成了坏事，而且是大坏事，你说这是为何？”
“陛下，夫子有云：德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
“说得好，看来孔老夫子的学说，还真乃正道也！他申屠信读的也是圣贤书，可惜却干着混账事！”
唐恪道：“陛下，臣以为，陛下可以诏书一封，遣使斥责崇德君。”
“斥责？”赵桓摇了摇头，“隔着大海，仅仅只是斥责一遍，就能保证以后不犯了，朕自认为没有这个能耐。”
“既然他们对朕不敬，朕自然要让那片土地的人，在以后的无数年，都长教训。”
徐处仁则道：“陛下，日本国弹丸之地，又隔着大海，大宋鞭长莫及，海上又恶匪横生，臣以为，出兵得不偿失。”
站在徐处仁的角度来说，不无道理。
日本在那时候是一个非常穷的地方，人口也不多。
仅仅只是算一笔账，就明白，犯不着为了那么一点经济损失，就劳师远征，去攻打日本国。
即便是打赢了，大宋也得不到多少好处。
显然，唐恪也是这么想的。
但赵桓不这么想啊，作为后世穿越过来的人，最想做的一件事：灭了小日本！
一个有能力，有品行的人，是很好相处的人。
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