鸿胪寺卿经过简单的开场白，就以非常好奇为理由，开始试探着询问沐风司令部的状况。
深圳还是根据之前会议制定的标准，有选择性，有针对性的说明。
总体而言，就是把自己的司令部，描绘成一个个体实力比较强大，但是规模不大的中系司令部。
总共只有三百多舰娘，但是其中有不少战列舰和航空母舰。
不过，主力在两万五千公里之外。
鸿胪寺卿耳朵听着，心里专心的记录者，自以为对沐风司令部的的情况有了大致的了解，也慢慢放下心来。
实力不弱，不能小觑，也不需要太过重视，毕竟，太过遥远，而且数量本来少，整体规模更小，能够来到这里的，应该只有这几个人。
深圳说完之后，继续询问自己的关键目标：
“我们的状况也介绍的差不多了，现在是希望鸿胪寺卿代为通报，使我们与贵国皇帝会面，递交我司令部的官方公文。”
鸿胪寺卿再次抚须说：
“诸位需要首先学好觐见朝拜的礼仪，然后等待陛下的召见。”
听到朝拜两个字，深圳一行人不由得微微皱眉。
深圳直接追问道：“具体是什么礼仪呢？我们直接拱手鞠躬不行吗？”
鸿胪寺卿和自己的一帮手下，听着深圳这句话，心里都是相当的看不起她们的，觉得这些人果然都是化外蛮夷，根本不懂礼数。
不过现在嘴上不好说出来，鸿胪寺卿有些失笑似的说：
“当然不行，面见陛下的时候，最基本的就是三跪九叩的大礼。
“在皇宫，在圣上面前，需要注意的地方还有很多。
“不过你们不用担心，我们会安排专门的官员指导你们如何去做。”
先秦时期，君臣都没椅子，相对而坐，相互行礼。
唐朝君臣都有椅子，坐着讨论，宋朝把椅子撤了，元朝开始给皇帝下跪。
明代，“每逢朔望之日，皇帝居上，常朝官一拜三叩首，其余人则一律序立在奉天门外，行五拜三叩首礼。”“非大仪，无须跪拜”。
清代，“大朝，王公百官行三跪九叩礼，其他朝仪亦如之。”
宋、元、明有“赐座”，“凡百官于御前侍坐，有官奏事，必起立。奏毕，复坐。”清代“赐跪垫”。
深圳听了鸿胪寺卿的话，直接摇头说：
“抱歉，你们这种礼仪我们可学不来，下跪是不可能的，更不可能三跪九叩，我们最多可以向你们的皇帝鞠躬，或者行我们的军礼。”
听了这话，鸿胪寺卿笑而不语，看了一眼周围的官员，眼神有意思。
旁边的鸿胪寺少卿会意，轻笑一声说：
“化外蛮夷可懂等得何为礼数？”
这问题，如果直接回答，那就是承认了自己是蛮夷。
深圳语气平淡的怼回去了：
“蛮夷是不懂的互相尊重、平等相待、和平共处的基本原则的。”
这句话乍一听似乎是承认自己是蛮夷，但是后面的内容，所说的，不懂平等原则的人，明明是鸿胪寺少卿，顺便还带上了现场的所有官员。
鸿胪寺少卿不由得皱起了眉头，一下子不知道如何回答。
鸿胪寺卿再次抚须，眯着眼睛说道：
“远迁海外，遁入蛮夷，不尊皇命，自立为王，焉敢与天朝上邦朝廷、天子妄谈平等、尊重？不惧天下人之耻笑吗？”
这段话说出来，周围的其他官员纷纷点头，显然他们都是这么想的。
深圳等人听了这话，看着这些人的反应，基本明白了这个双月帝国，对自己这些人的态度了。
在她们看来，天下是皇帝的天下，所有人都是皇帝的臣民，就算是在海外建国，那也是等于造反。
就算是这里的普通人，如果移民到海外去，她们自己也会这么想。
为什么进入了工业化时代，仍然没有变化？没有给予外来者足够的尊重？
因为她们没有遭受过帝国主义的毒打，因为他们始终没有开眼看世界，也看不了。
深圳稍微思考了一下：
“我确认一下，鸿胪寺卿，这句话是不是说明，贵方不想与我方平等相待，互相尊重？这是双月皇帝的意思吗？”
鸿胪寺卿连忙对着右上角拱了拱手：
“臣子安敢妄自揣测上意？”
深圳继续追问：
“那是鸿胪寺卿你的意思？你代表双月帝国皇帝声明了，不愿意与我方平等相待，互相尊重？”
鸿胪寺卿马上否认道：
“本官不是这个意思，本官不敢妄测上意。”
深圳不依不饶的追问：
“那到底是谁的意思？谁代表双月帝国表达了这个意思呢？”
鸿胪寺卿真的无奈了：
“你这个舰姬怎么胡搅蛮缠呢？”
深圳摊了摊手：
“不是我在胡搅蛮缠，我们是国与国之间的，正式的外交活动，作为代表的鸿胪寺卿，你当众发表了不愿意与我方平等相待的言论。
“我们当然要弄清楚，这是否代表了双月帝国与我方的外交立场，然后我方政府，好根据这样的立场，来制定相应的外交对策。”
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