“不会破坏本体？”
“是的。”
“那就做吧。”
“好，为了避免将来麻烦，我建议你可以用手机录像。”孟子涛又提出一个建议。
蒋余顺觉得应该这样，连忙拿出手机准备录像。
孟子涛拿出工具，蘸了一点瓶子里的液体涂在瓷板画上：“咱们先在完好的地方试一下……看到没有，没有损伤吧？”
蒋余顺仔细看了一下，点头道：“没有损伤。”
“那咱们就正式开始了。”
说话间，孟子涛把液体涂在了钤印的地方，没想到，才一会功夫，钤印就慢慢消失了。
“这是怎么回事？”蒋余顺目瞪口呆。
孟子涛说道：“这是一种作伪手法，具体效果我就不用多说了你应该也能明白，另外，据我判断这幅画的作者很可能是王璞。”
王璞为王琦的弟弟，传世作品极少见，偶尔出现绘画风格、笔墨特征、题款与印款均与王琦十分相似，就作品笔墨风格来看，曾有王璞就是王琦一说，但经多方考证，王璞并非王大凡用艺名，而是王琦的三弟，并随王琦学瓷画并继承其绘画风格。
在1921年瓷都影印出版的一书中，有王璞以及王琦、王大凡、汪野亭等人瓷画粉本纸画48幅，王璞的画稿为《麻姑献寿图》，可见王璞也是研究社发起人之一。
王璞和许剑缘、乐子安、张玉珊等一样，应为晚清瓷画遗老，且为瓷业研究社的重要成员，可能离世较早，存世作品不多，应是民国新粉彩瓷画的奠基者之一。其作品与王琦画作风格极像，目前出版过的王璞画作也与王琦有相同内容和形式的瓷画。
据说35年王琦患中风之后，一直是由三弟王璞支撑匋匋斋，由于早年兄弟俩共同完成过许多作品，在36年左右，所有王琦风格的作品全部是属王璞款，并且风格极似王琦风格，1937年王琦去世，王璞护灵回老家，在返回瓷都途中，王璞被土匪所害。
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