在这两段，都着重描写了主角的不同，他的阳光，干净，还有鹤立鸡群。是和耿海燕平常所见到的市井脸不一样的，这也是耿海燕所向往的，尽管她自己可能并不十分清楚。
常说并不缺少美，只不过是缺失发现美的眼睛。这句话在耿海燕身上就很适用。这种对光明的向往并不是来自于后天的教育，而是与生俱来的天赋。但这种天赋也会随着后天的污染而消磨
耿海燕的母亲就是一个鲜明的对比。同样是面对主角，耿海燕是看到他的干净阳光，而她母亲则是看到的低贱的苦力，一身污垢。一个是看皮表，一个是看真心。
那么为什么其他小姐妹没有看上主角？道理和耿母是一样的。在他们的价值观里，要的是钱。干净阳光？能吃么？
所以这种隐藏在天性中对于光明的向往，就是耿字的第三层含义，也是耿海燕能超出苦海的原因
说完“耿”字再来说说海燕。不知道大家看到海燕最先想到的是哪部文学作品。在我的思维里，第一时间想到的是高尔基的《海燕之歌》。我觉得，这也应该的大众所能想到的。
在《海燕之歌》里，海燕被赋予了勇敢，自由，勇于抗争等品质。想一想，和耿海燕这个角色在面对他的母亲，以及面临种种困境时候的态度是很相似的。母亲反对，就动手。要我嫁人，就跑路。就是不从，抗争到底！面对乌云狂风巨浪闪电的这种抗争的阻挡绝不屈服。在海面上自由的翱翔。一如高尔基所说“它深信，乌云遮不住太阳”。不但如此，她还嘲笑海鸭企鹅
“海鸭也在**着，
──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：
轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，
胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……
只有那高傲的海燕，
勇敢地，自由自在的，
在泛起白沫的大海上飞翔！”
这种勇敢抗争的精神就是海燕的第一层喻指。
除此之外，海燕在我国传统文学中，常常是相思，****的代称。如二晏父子的“落花人独立，微雨***”“罗曼轻寒，燕子双飞去”亦或者《诗经》中的“燕尔新婚，如兄如弟”之语。所以海燕的第二层喻指是耿海燕对于主角的相思相恋，一直在试图和主角双宿双飞。
然而试试证明耿海燕的计划并不如意。真真是襄王有梦，神女无心。古人认为燕子产于南方，须渡海而至，故名。因为要远渡崇洋，所以其中有羁旅情愁，漂泊流浪之苦楚的意味。林黛玉葬花吟就感慨：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”最后只能十分悲凉的问道“天尽头，何处有香丘”了。又如周美成的“年年如新燕，漂流瀚海，来寄修椽”亦或者张小山的“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”。都是叹苦海伏波，飘飘摇摇，不知前途何处。这种对于前途的迷茫，即是海燕的第三层意思
耿字所代表的心中忧郁，向往光明，和专独执着
以及海燕所代表的勇于抗争，少女情怀，和对前途的迷茫
排列组合后九种不同的性格层面共同组成了耿海燕这位矛盾而复杂的女性，她身上我们可以找到生活中很多年轻女孩的影子，是现代女孩们众生相的缩影。
一如杨德光之于广大基础劳力者，耿海燕也有其影射
（未完待续）
在书评的最开篇就讲过，本书和其他小说最大的不同，就是在于变化，改变。小了说，是人物的成功史；大了讲，那是摆脱了命运的桎梏。
一如杨德光之于棒棒。耿海燕则代表了不完全靠劳力来生活，有一定职业选择余地，但并没有受过太过高等教育的群体。
如果说棒棒这个群体，于一般群众来说并没有太多的了解。毕竟他们太渺小太卑微了。还是很少有人专门去和搬砖工人，路边保洁人员攀谈聊人生谈理想的。
但耿海燕所代表的群体，可能相对而言就常见的多，也接触的多，更甚至有的书友就是
若是以日常中举例，比如街边流动商贩的摊主，各种商场，服装店，手机店里的导购，餐厅的服务员等都是在这个范畴之内。
他们从事的工作不是纯劳力，但也因为其受教育程度原因而并没有太多的技术含量。可替代性强，如果说棒棒们是作为地基的碎石，那么耿海燕所代表的也就是鹅卵石的状态
未经刻意雕琢学习，全靠放养，有多机灵，看造化了。
这些人相比如草芥的棒棒来说，情感更加明显，毕竟不是重体力劳动。也看节目，刷微博，玩微信，以至于上起点看小说
棒棒的世界被局限在一个码头，但耿海燕所代表角色的世界相对而言更加宽广。但也仅仅是纵向的宽广，其社会阶层，自开始，就已经被局限了
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