人之一念，可短于一瞬，可长于万年，可飘摇与天外，可沉坠于地底。
所谓善恶，皆在这一念之间。
或许念头起时，想不清楚，念头灭时，仍不明白，但凡念必有因，而此因必源于自身的经历。
古人曾有争论，人之初，性本善？人之始，或恶焉？其中各有道理。
风萧萧却认为，经历恶事，易起恶念，经历善事，易起善念，而无论为善为恶，心底的源动力，只为生存。
例如两人并行，路遇强人，强人要求两人互杀，一人死，一人才得活，结果果然一人活，那么这人手沾血腥，就定是坏人了？
非也，求生而已！
不过有这次经历，此人自然比旁人更易为恶，这便是因。
所以风萧萧在慕容复心中种下一个因，然后静待开花结果。
他通过“静心诀”之间的那种神秘关联，无时无刻不在虚空之中窥视慕容复的内心，但凡觉得有丝毫偏差，便会隐隐干涉。
这种干涉，用言语无法形容，是一种精神层面的会悟，或者说是印记，就算他来自现代，并且自身原有感悟，仍然想不明白其中的玄虚。
凡不明所以，又可行之者，曰道。
那么这便是一种道，一种能破开禁锢，仰望天地之道。
慕容复站在一个昏暗的角落中，自言自语道：“这便是爹爹潜身三十载。呆过的少林寺藏经阁了？”，面容忽现狰狞，心道：“又有什么用？最后还不是不敌风萧萧。身死太湖舟上？”
面色又复平静，想道：“爹爹，儿子必定不负你的期望，复兴大燕！不过首先，孩儿要为你报仇，风萧萧一日不死，儿心一日难安！”
随手掏出一支火折。扔到了中间的藏经架上，双目中的火光。随着火势而大起，突然呛地拔剑出鞘，反手在砖壁上一阵剑走游龙，写道：“放火者。风萧萧也！”，收剑入鞘，身形缓缓错过渐渐扑腾的大火，径直出门去。
一片日光斜斜洒过，竟然透过足有一人厚的墙壁，照入藏经阁中，将这一行字彻底映到了书架上、地板上，字迹龙飞凤舞，显得有些斑驳的美感。但这份短暂的美，随即被红通的火舌所吞噬。
慕容复静静站在门旁，沉思片刻。忽而抬手覆上面巾，一跃上了屋顶。
谁知数声佛号宣起，或低沉、或高扬、或沙哑、或浑厚，混在一起，却偏偏悦耳之极，好似蕴含至高的佛理。一听便能让人醍醐灌顶。
待慕容复回过神，才发现身侧突然多了四名老僧。各自占据东南西北角……
远在嵩山脚下的风萧萧，这时朝少林寺的方向轻轻一瞥，嘴角微微翘起，身形一闪，陡然穿过了挤得密密麻麻的各方豪杰，一下子到了谷口正当中，道：“风萧萧当然在此，谁来受死？”
此刻的嵩溪谷中人满为患，最深处是不平道人、卓不凡带着阿紫的一干手下和灵鹫宫七天九部，以及麾下三十六洞、七十二岛众人。
丐帮副帮主陈孤雁领着九袋长老，分舵舵主、各堂堂主摆下数个打狗大阵，正自严阵以待。
……
之前少林寺众僧，以及天南地北的众多豪杰纷纷赶来，却被堵在了狭窄的谷口处，挤得很是不堪。
玄生见境况混乱，当即气运丹田，大声叫道：“结罗汉大阵！”
无数僧众应声道：“结罗汉大阵！”
红衣闪动，灰影翻滚，少林僧众东一簇、西一队，漫山遍野散了开来。
登时将群豪逼得闪开，他们久闻少林派罗汉大阵之名，但一百多年来，少林派从未在外人之前施展过，除了本寺僧人之外，谁也未克得见。
但见群僧衣帽分色，或红或灰，或黄或黑；兵刃不同，或刀或剑，或杖或铲，人人奔跑如飞，顷刻间，便分别在谷口左右，结成了一个五百人的大阵。
两阵中间的谷口，却留出了一片空地，玄慈带着心禅堂、达摩堂的众位高手缓缓走入其中。
玄慈方丈冲谷内说道：“灵鹫宫天山童姥座下各位，你们驾临少室山下，无故围攻丐帮众位英雄，是与少林派为敌。各路英雄，便请作壁上观，且看少林寺抗击西来高人何如？”
河朔、江南、川陕、湖广各路英雄纷纷呼叫：“什么天山灵鹫宫？胆敢在中原腹地，围攻咱们中原帮派，大伙儿敌忾同仇，一齐诛杀之！”
各人抽出兵刃，欲与少林派并肩杀敌。
丐帮腹背受敌，早就叫苦不迭，副帮主陈孤雁眼见大援已到，当即一掌迫开当面之敌，跃开数丈，高声吩咐帮众暂且罢手不斗。
灵鹫宫麾下却毫不停手，他们此来就是为了救出手持掌令金牌之人，不达目的，决不肯罢休，当下合众一冲，将奉命停手的丐帮帮众全都迫开，一股脑冲了谷后，和不平道人一行人合到一处，然后才突然发觉，他们已经被牢牢的堵在了嵩溪谷最深处。
嵩溪谷本就不大，灵鹫宫麾下两千余人，加上丐帮千余人，已将此谷堵得满满当当，再也进不来人了。
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