见淮伯如此，王越心知，自此刻起，两人之关系更进一步，合作再不仅仅是靠契约法术来维持了。
这却是极好的现象，因为无论是契约法术又或是现代各类合同，自来就是防君子不防小人。
合作双方皆是君子者，互信足够，便无契约法术、合同，合作做事也不会出什么岔子，而其中一方若有小人，或性格不宜做事者，便有契约法术、合同也不足以保障。
的确，其一旦违约会受到法术或合同背后法律力量制裁。
但此等事一旦发生，往往只意味着一件事，那就是两人合作谋划之事多半要落空了。
对此，王越是深明的，更知一个好的合作伙伴是何等重要。
他急忙将淮伯扶起，道：“多谢大人信任，王越必不辜负。”
接下来，就淮上会盟事一些细节，他继续与淮伯交换了些意见，然后就此作别，淮伯如来时那般化作一道水波遁去，他也返回上庸海西大夫府。
今日诸事，王越却是收获极大。
原本公孙先生来寻他，他考虑其面对的命数反噬，就有心算计公孙易阳和其阴阳学派，后因一系列事情出乎意料，以至于他无奈将公孙易阳灭杀，不想竟收获了阴阳学派鬼神风镰的投效，这却是意外之喜。
而接下来与淮伯的关系更进一步，虽表面无所得，对未来却必定影响深远，个中好处非是可以量化的。
除此之外，更大的收获当是在个人修行道路和方向上的感悟。
先是阴阳学派供养鬼神引鬼神之力自用的模式颇为有趣，自风镰走后，他就隐隐窥到了古代仙神关系之妙。
古代的仙和神到底是怎样的存在呢？
仙之存在。王越已知之，乃是凡人炼形有成蜕变为仙，于此世就是神祗为自己打造的真身。
而神。显然就是淮伯这类拥有神位的存在。
但在中国古代，仙和神的关系就颇有意思了。
无论是过往之记载。还是传说，仙人的位格都是远高于神的，那么问题就来了。
仙人仅是拥有神祗真身者，而神祗不但拥有神祗真身，还拥有神位神域的力量加持，按道理而言，神无论自力量还是自势力而言，都是远超于仙的。此等情况下，凭什么仙位格更高力量更强。
这其中奥妙在哪里呢？
王越发现，除却早期神话天神是自然成就之外，往后的神就不再是修炼得成。
而是靠封出来。
靠谁来封？
古代天子也有封神，但封出来的神充其量只是一团意志与念力聚合体，类似祖灵之存在，除非其封的神原本就是真神，这位真神才会真正具备强大的神力神通。
除却天子之封，道教或其他教派也都是有封神的。
答案就是在此处了。
说白了，就是炼形有成成就神祗真身者为仙。以此仙之境界，随时可成神仙，但其却是并不自己为神。反是隐藏幕后，建立教派，凝聚神位封就天下有才有能之故鬼或当时英睿为麾下神。
此等行事，仙虽不为神，但整个神系都是他一手缔造，实是众神之主。
如此既享无上至高，又有无穷神力，与神系同存，自家又隐于幕后。不受半点祭祀香火，不担为神之半点因果。更不受任何神祗之制约，无比逍遥自在。
这就是古代仙贤以神护道、仙体逍遥的封神之路。
只是可惜。此法妙是妙，但地球上的神道未能与文明共存共进，最终导致此法破产。
仙还避世而存，神却尽归消亡了。
仅自这点所得，王越来日效仿，神道之路已然是一条没有任何风险的通途。
唯一所虑的是但随文明发展，神道最终会被淘汰。
但接下来与淮伯一叙，为淮伯提供那个近乎网络视频会议的法术模型构想时。
淮伯受限于本世界、本时代之局限性，只是想到此法术的便利，而他在那一瞬间所得之灵感却远不止如此，却是在此之上看到了那张自诞生以来，叫地球人类文明进入到信息化时代，大为推动人类文明发展进程，最后深入贯穿人类文明一切，叫文明发展再也离不开的那张网络。
此世科技文明连曙光都还看不到，离电子网络的出现还遥遥无期。
但以神祗之能，未尝不能开发出一张以神祗神力为核心的神力网络，像今日淮伯若回去将那道“视频会议”法术构筑成型，其已然具备一定的网络雏形了。
在此基础上，若能优化与开发，叫不再仅是神灵之祭司可享其便利，而是扩散至一切智慧众生，让一切众生都可以以神祗为中心周转进行沟通，然后神祗再提供信息存储、传输的服务，真正的网络就可成型。
若是能将之走通，或能携文明同存共进，叫他达至古往今来一切仙、神都未达成的境界与高度都未可知。
当明此路时，表面上虽无什么，他之精神、意识、灵魂却都在为之颤栗。
但他很快就自那颤栗中清醒。
因为早在很久之前他就明白了一件事。
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