司马季主向来神龙见首不见尾，常常带着门下弟子与童子，周游天下。
刘彻即位曾经三番五次，派出使者前去寻找这个汉室神棍界的巨头。
当然，只是做做样子的。
司马季主是当世为数不多，真正不想当官的人。
太宗在位时，曾经屡次征辟司马季主。
但人家只想逍遥自在的过自己的生活，不愿意趟政治这趟浑水。
所以，历次礼娉，都被拒绝。
但样子还是要做。
‘礼贤下士’‘求贤若渴’这样的把戏，就是后世蒙元与满清都要冠冕堂皇的做做样子。
所以刘彻登基后，照例就派出了使者，征辟那些天下知名的各派名士，自然，司马季主也在其中。
价码嘛，也很高。
全部是以千石甚至两千石的待遇礼娉。
只是职位，全部都是博士……（这是刘彻发明的，跟以前比，博士官职变得有等级了，有八百石、千石、两千石等三个级别）
跟后世的想象不同，汉室初期，征辟名士，一般都不会直接任命实权官职。
当初，吕后延请天下闻名的大名士‘商山四皓’来给刘盈的太子大位保驾护航，给出的价码，也不过是所谓的建成候吕泽客卿，虽然财物待遇比拟王侯，但职位却是连编制也没给……
征辟名士，真正给出编制和地位的。还是太宗。
但那也只是博士而已。
虽然职位待遇，都比较高。
但实权却是一点也没有。
皇帝高兴或者兴趣来了，就去公车署或者传召博士们随行。谈经论道。
除此之外，博士官们想要插手朝政，影响政局，几乎是不可能的。
翻开史书，小猪之前，真正能将名声转换成权力的，一个也没有。
哪怕是教育出了晁错这样的法家能臣的法家巨头张恢。曾经门下有着两代楚王，四位九卿。两千石数以十计的浮丘公，也不曾因其名声，出任过什么官职。
最多，就是统治者会非常尊重他们。
但想要实权？
免谈！
这个政策。刘彻认为是很好的。
务虚的，搞理论的，就去务虚，搞理论吧！
跑出来当官那是害人害己。
当然，你实在想做官，也不是不行。
你要愿意从基层干起，刘彻举双手欢迎。
只是，这是不可能的。
事实证明，刘彻的改革非常成功。
许多过去‘不愿意为五斗米折腰’的巨头。这次纷纷倒在了两千石博士的糖衣炮弹下，乖乖的跟着使者来到长安，出任了千石至两千石不等的博士官。
虽然他们很快发现。除了级别变了外，一切然并卵，甚至连常朝，他们都不能参与，只能在朔望朝刷刷存在感。
九卿各衙门和少府兰台尚书们的闭门会议，更是连结果与讨论的内容。都不给他们打声招呼。
但，文人嘛。就是那样，面子上满足了就好。
许多人对两千石这个头衔，甘之如饴。对自己的绶带与官印的颜色，更是欢喜得不得了。
当然，本着资源利用最大化的原则，最近，刘彻开始在博士们中间动员起来，鼓动他们去即将成立的太学与大汉皇家学苑担任祭酒、主教，教育年轻学子。
效果还不错。
只是，世界上总有些异类或者说真正淡泊名利的高人。
司马季主就是其中之一。
尽管刘彻直接开出了两千石的黄帝内经与道德经博士的价码，但人家依然是不鸟。
好吧，不鸟就不鸟吧。
当时刘彻也没放在心上。
但许负的事情被刘彻调查清楚后，刘彻就开始重视司马季主的作用了。
因为刘彻发现，汉室的宗教界或者说神棍界，比他想象的更加混乱无序。
虽然在前世，刘彻就听说过一个笑话。
这个笑话是这样的。
某次，皇帝（小猪）开了趴体，召集了当时长安城所有的神棍名人，问计这些神棍，某日纳妃可乎？
五行家说，可以。
堪舆家认为，当日有些不妥，建议改日。
建除家的人说，这一天不吉。
丛辰家以为大凶。
历家弱弱的说，这一天有些小凶。
天人家认为颇为吉利。
太一家则力撑此日上上大吉。（注）
换句话说，面对同一个问题，神棍们能把脑子都打出来。
即使是同样认为吉利与不吉的几个派系，相互之间也是完全迥异的态度和立场。
刘彻即位后，绣衣卫调查发现，整个宗教界的混乱，比他想象的更加无序。
且社会经济的进一步发展，不同派系之间的争论，甚至开始付诸武力。
相互砸对方场子，这是非常常见的事情。
各派之间为了抢夺客户与话语权，甚至常常上演暴力打砸乃至于肉体毁灭一类的戏码。
这对刘彻来说，简直是不可接受的一个事情。
他可是来自于两千年后，那个连活佛转世，都需要人民政府批准的时代。
神棍们，接受政府管理，在指定的场所，从事指定的活动，在刘彻看来是理所应当的事情。
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