刘彻提高声调，充满诱、惑的说道：“若有功臣，功高，朕不吝以异姓而王！”
西域跟印度还有中亚。
这些地方，讲道理的话，其实，中国就算打下来了，也别想实施郡县制。
且不说成本问题。
单单是通讯问题，就能要了老命了。
当地与长安，动辄相距几万里。
长安的命令，在路上走个一年半载，也不是不可能。
在没有无线电的现在，刘彻深深感觉，以中央的能力，是很难对这些地方实施有效管控的。
既然这样，那就只能是退而求其次了。
大封诸侯，甚至是异姓诸侯王，学习西周，广建列国。
这样，这些地方，就有了真正的主事人。
对当地的统治，也就能稳固下来。
而不会如历史上的两汉、盛唐一般，当王朝衰败，这些距离过远的边疆，就只能放弃。
当然，这样做的话，还有一个问题需要解决。
那就是，应该如何保证，这些地方会中国化，而不是本地化？
尤其是在印度！
三哥的奇葩种姓制度，在一方面，使得他成为了地球上最好征服的地方。
基本上，大凡曾经在蓝星牛逼过的民族，都去过三哥家里做主人，称王称霸。
就连西藏的佛爷，也都去送过温暖，给三哥妇女开光。
但是，三哥家的种姓制度，却具备了一种不亚于中国的同化能力。
无论是雅利安人还是希腊人，塞人又或者佛爷。
去了三哥家，当了主人，基本上就都被三哥同化了，成为了他们社会的一份子。
毕竟，三哥的婆罗门跟刹帝利，那可是人上人，甚至人中神。
刘彻也感觉，假如不先想个对策的话，做好预防措施，恐怕，未来派去当地的贵族，也很可能在几百年的时间里，被三哥同化。
毕竟，换位思考的话，刘彻感觉，就是他，也很难拒绝，成为一个婆罗门，每天混吃等死，都能悠哉悠哉过上一辈子的幸福生活。
更可怕的是，三哥的种姓制度是世袭的。
婆罗门永远婆罗门。
这对任何一个贵族，都是无法拒绝的诱惑！
好在，刘彻还有一个参考对象可供参考——约翰牛。
约翰牛是少有的在三哥家里称王称霸，而且，没有被三哥的种姓制度打包带走的殖民者。(未完待续。)
ps：今天身体有点不舒服，所以，就这一更了，抱歉~~
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