纪子修曾听师傅白少华说起过，凡蛇头作三角形的必具奇毒，寻常大蛇无毒，此蛇如此巨大，开天辟地以来所仅有，却是毒蛇，尤为罕见。蛇虫之物冬天必定蛰伏土中、洞穴，极少出外，子修见了它的鬼模样，心自怯了。
巨蟒初遇生人，似颇忌惮，身子紧紧盘成一团，血红的舌头总有数丈长，一伸一缩，形状可怖。又捱了一炷香的工夫，看看已是酉时光景，那蛇再也忍不住，蠕蠕松开长身，绕着纪子修兜了一圈。蛇身又长又粗，蛇肚上鳞片刮擦地面，簌簌有声，竟扬起一阵黄尘。蛇这般一动，纪子修倒慌了手脚，他初出江湖，阅历不丰，从小又生在武林世家，家大业大，养尊处优，席丰履厚，履常处顺，活了快半辈子了，蛇虫却见得少，遑论这般巨蟒，世所罕见，千年难得一遇。巨蟒展动身形，整个山谷已给挤得满满窒窒，一发而牵动整座山，声势骇人，纪子修自是要骇然变色，手脚发麻，亏得神功护体，略有所恃，方能稳扎马步，全身戒备，兀立不动。
这巨蟒赛如浩浩宇宙间万年成精的大蟒神，佛家《楞严经》有云：“摩呼罗迦，此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。而纪子修所对的巨蟒，便是一条脱胎换骨之前的“摩呼罗迦”，因而全身是蛇形，尚无人形。
摩呼罗迦生猛，性子却把细，游了六、七圈，始终未得下手，也不敢托大去吃边上的尸体。隔得一会儿，大蛇不耐，蛇身如同巨鞭，波浪般抖动起来，触地噼啪巨响，蛇体既大且重，撞得群山发颤，隆隆山响不绝于耳。天上兀鹰和鸟雀给吓得四散远逸，黄尘渐高，遮天蔽日，不一会儿又将才露头的金乌遮掩了个严实，天地间给这大家伙肆虐起来，飞沙走石，天色惊变。纪子修暗道：“乖乖不得了，这蛇想来已有千年的道行，乾坤颠倒，易如反掌，我今日须是要交代在这儿了……爸妈养育之恩，儿只能下辈子再报答了……”
黄尘弥漫，飞沙迷眼，摩呼罗迦忽地游得快了，愈游愈急，越转越快，至后只见黄雾里黑影闪烁，难看清蛇动形影。少顷，巨蛇卷起一阵大风，风里尘沙如雨，钻入纪子修眼睛，他登时眼目一痛，流下泪来，忙一手遮挡，一手去揉。就在此时，摩呼罗迦游将近去，倏地转过尾巴，“呼”的一声大响，登时卷在了纪子修的腰间。其皮肉坚厚纫滑，一卷到人，越收越紧，纪子修双腿也给拢入桎梏。子修早便丹田聚气多时，内力充盈鼓荡，此刻命悬一线，激发潜能，力保性命，恰如食嗌则咳，饱极则呕，原是人之天性。当下使一招“火龙有爪”，以火龙神功抓字诀，五指挟三昧真火，其劲如牛，其利逾剑，迳抓巨蟒围带般的肚腹。
殊不料这蟒儿道行真深，皮坚逾铁，纪子修十指抓上去，铮然弹开，手指竟然震裂，指甲亦崩裂，鲜血长流。这下纪子修心惊胆颤，自分十指之力，连铁板也洞穿了，没曾想这蛇皮相较铁板更硬，且生具弹性，还能将他十二成功力的火炎气劲悉数弹开，抵消于无形，令他绝望无已。巨蟒体长，骤然游走，就是他抓蛇无功的片刻，已在他上身绕了数匝，连他手臂也绕在其中，令他再也无法抗拒，蛇身则再也不放松了。
蛇行如电，既快且准，只用一小段身躯，就将纪子修裹得严严实实，只留出一个头在外，纪子修见后面满山谷的蛇身子，蠕蠕而动，刮地震山，惊为神物，自愧不如，心灰意冷。他见四野茫茫，空旷无物，前不把村，后不把店，有谁会经过？就算有乡民路过，见到这条怪物，吓得逃走也来不及，哪里还肯救他，心下已无生望。大蛇巨头绕过来，对着纪子修张口一嘘，蛇颚撑开，头猛然就暴涨了四倍之大。大蛇口中喷出一阵红雾，纪子修鼻端一股腥臭，胃里翻滚，哇地呕吐出来，污秽糊涂，恶臭难挡。而他头上头发及上身的衣衫，已尽为蛇毒所染，焦黑枯烂，他头略一晃动，满头乌丝，哗哗脱落殆尽，头顶一凉，竟已自成了个光头。
巨蟒示威罢，引头高昂，双颚大张，再复扑下，纪子修不敢睁眼，静等闭目待死。过了一会儿，只闻蛇嘘之声，身上却无异样，睁开一目，竟见巨蟒蛇头所向，是奔地上人尸去的。但见巨蟒咬住一具尸体两腿，倏地吞下，尸身不住给吸入巨蟒腹中。蟒蛇的牙齿形作倒钩，人体双脚先入，慢慢地给吞至腰间，又吞至胸口，继而囫囵全尸下肚。巨蟒巨头倏起倏落，尸体一具具陆续吸入它肚内，谷内未烧化的尸体整整有到一百多具，不消两个时辰，已统统进了蛇肚子。连那给纪子修吸过血而给摔得稀巴烂的壮汉残尸，也被巨蟒吃得纤毫无遗，只能用“风卷残云”四字来形容大蛇吞吃之速。
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