熹平六年十一月壬戌日，吕布娶严氏女为妻。
整个大汉朝，女子的风采亦是不俗。前朝的陈阿娇、王昭君、赵飞燕便不必多言，即便是今朝蔡中郎女蔡琰、司徒义女貂蝉、冀州甄氏女甄宓、江东二乔等，在东汉末年，声名远播。
当然，她们出名的原因并不只是因为脸，上述的这些人，不论是才情、文采、曲艺、家世皆为上上之选。相比之下，严薇却显得平凡了。
今年的严薇不过十五，正是初长成的年纪，家世的熏陶让她多了几分女子的知性典雅，略施粉黛，也是俏丽佳人。从雁门到五原的距离，说远不远，说近却也不近，严家人在九原县买了一处宅子，严老爷子等人全来了，就为了此次嫁女。
一千三百年前，周天子制定礼法，婚丧嫁娶皆有规矩。结婚的头天傍晚，新郎前去拜亲。新郎离家这一刻，叫“走轿”。新郎要在太阳落山以后进新娘家。女方家的亲朋好友齐来庆贺。岳家设喜宴招待女婿及亲朋。女婿就这一次在岳家坐首桌的首席，以后则同自己儿子一样。
严家乃是错根盘节的大家族，即便是主家也有不少人。吕布坐在严家之中，被认识的以及不认识的，灌了不少酒。好在吕布虽说不是嗜酒如命，却也是好酒之人，勉强总算不会出了糗。
第二天早饭后，新娘和新郎交换信物，一般是新手绢，纯洁锦绣、涓涓流长之意。信物交换后就得马上启程。新娘的母亲不出来送女儿，这时要坐在炕上为女儿祈福。新娘的伯伯、叔叔或者哥哥陪同随新郎、新郎同往，叫“送客的”。送客的人要选儿女双全、身体健康、运佳势达的人，这样才能给一对新人送去好运。新娘离开闺房这一刻，叫“上轿”。新娘“上轿”后只能看前方，不得回头看。寓意婚姻长久，不走回头路。新郎如果在路上遇到熟人，只能点头致意，不得说话。话谐音“化”，引申“失”，有言多必有失之意。这时男方家亲朋们站在大门口恭候，做好了迎接新娘的准备。
吕布和严薇交换的信物都是随身玉佩，小貂禅是第一个站在吕家门口的人。
自从貂蝉被吕布带回吕家后，吕布的母亲黄氏便对这个粉雕玉琢又机灵可爱的貂蝉十分喜爱，认作义女。很显然，貂蝉的命运被改变，不必流离于洛阳，做王允的义女了，当然，估计她也没有机会向前世那样，受到悉心教育，曲艺卓绝。
要知道，貂蝉入府的第一天，便是缠着吕布学武功，只不过她对这一块实在没什么天赋，后来吕布又找了几个乐师教她弹琴才作罢。
但吕家人口不多，吕布便让麾下的将军也来充数，包括侯成、高顺、曹性、宋宪、雷铜都在这。而戏忠，则是在吕府里面和张奂对饮。
戏忠对名誉天下的张奂很崇敬、而张奂同样也对戏忠很感兴趣，他只后悔收吕布为徒太早，不然眼前这个年青人绝对是更好地选择。只是戏忠来自颍川，却也不会轻易拜人为师。
张奂只感慨：颍川多灵杰，所言非虚。
婚宴正午时分开始。新娘入女宴；新郎不入席，端菜沏茶。席位的排次极为讲究。送客的是首桌首席，如果送客的来人多，也得分散到各桌上坐一席。再就是朋亲为大，家人的朋友要尽量安排个好席位。旁系亲属依次是舅舅、姑夫、姨夫。直系的不论是爷、爹、伯、叔，都是服务群体，即使入席也没有席位。席间的规矩很多，要注意餐具不得破碎，陪客人员要千方百计让客人多喝。醉--谐音“最“，最好的意思。来宾往往是“鱼在桌上，我在桌下”，没有吃到鱼就醉了躺在桌子底下的意思。吃饭时，坐席的人要米饭、面条两样都吃。不准只吃一样，叫“汤饭两全，儿女双全”。预祝新郎新娘将来儿郎、闺女都有。
女方送客的人并不是严智、严信两个大舅子，而是名为魏续的年轻人。魏续是严薇的表弟，好勇斗狠，而姐弟关系却也亲密，当他得知严薇要嫁给吕布的时候，对吕布是颇不服气的。魏续并非没有听过吕布的名声，只是他觉得没有人能够配得上严薇表姐。
只不过，还没有来得及挑战吕布的他，却被宋宪教育了一顿，他打不过宋宪，便只能乖乖听话。
严薇坐在女宴中，同座的有黄氏、严老夫人以及小貂蝉。黄氏对着自己的儿媳妇越看越喜欢，竟是忍不住将自己的簪子也给了她，严老夫人见严薇在吕家颇受重视，也是笑的开怀，而貂蝉也激灵，专门挑着喜庆话说，一家子其乐融融。
两家联姻，吕布和严薇之前连面都没有见上，但严薇能够得到吕家的承认，那这场婚姻就已经是完美的。
而此刻的吕布，也在吕府招待着各位客人，除了成廉是奉了张仲的命来庆贺之外，其余人大抵都是官场中的下级。如陈逸、崔绪之流。吕布虽讨得开府的权力，但并没有急急忙忙的拔高心腹，故因此，曹性、高顺等人没有称吕布为主公，而是叫做大人。
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