由于洞穴偏远险峻，山崩仍在继续，大阵威力难测，营救工作的困难大大超出了事前的预计，而在营救过程中的一次山崩更是夺去了十名营救修士的生命。与此同时，洞穴内五位修士的情况也不容乐观。他们随身所带的辟谷丹有限，洞内也没有可以维持生命的动物或植物，修士很可能会在出口打通前饿死。就在被困的第三个月，营救修士打通部分大阵，洞外修士通过传音符和洞内修士取得了联络。
当被困修士问到还要多久才能获救时，回答是至少还需要三个月。受困修士于是描述了各自的身体状况，然后询问救援者，在没有辟谷丹的情况下，他们是否有可能再活三个月。当外边修士给出否定的回答后，洞内的传音符沉寂了。一天之后，传音符恢复，被困修士要求再次与营救修士通话。修士莫尔代表本人以及四位同伴询问，如果吃掉其中一个修士的血肉，能否再活。纵然很不情愿，营救修士还是给予了肯定的答复。
此后洞内就没有再传来任何消息。在修士被困洞穴的第六个月，营救终获成功。但当营救修士进入洞穴后，他们才得知，就在受困的第四个月，修士莫尔已经被他的同伴杀掉吃了。
根据四位获救修士的证词，在他们吃完随身携带的辟谷丹后，是修士莫尔首先提议吃掉一位同伴的血肉来保全其他四位，也是修士莫尔首先提议通过抓阄来决定吃掉谁，因为他身上刚好带了一副骰子。四位生还修士本来不同意如此残酷的提议，但在他们获得外界的信息后，他们接受了这一建议，并反复讨论了保证抓阄公平性的问题，最终选定了一种掷骰子的方法来决定他们的命运。掷骰子的结果把需要牺牲的对象指向修士莫尔，他于是被吃掉了。
此案件就是如此过程。
很清楚明白的案情，但是很不好判。
四名修士吃掉修士莫尔，是否有罪，是否该杀？
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