“我听柳枫说，司礼监的善堂每年都会收养很多弃婴，然后从中挑选最聪明伶俐的养到六岁，然后再根据资质遴选出一批人重点培养。其中读书最好，考试最优的人，才会被送进司礼监内书堂。司礼监从小就会教他们，管生不管养者，不配称之为父母，忠君才是根本……”
四皇子此刻随口说着柳枫告诉他的那些司礼监养成规矩，压根没注意到沈县令听得眉头大皱，而此时裹得犹如粽子的邹明更是忘记了四皇子的身份，忍不住反驳道：“此言差矣，天下无不是的父母，怎可因为遗弃就诽谤？再者，就算是孤儿，司礼监如此凌虐也是不该……”
直到一只手被同伴使劲掐了一下，邹明方才悻悻住嘴，但仍然满心激愤。而四皇子却并不生气，而是微微瞪大眼睛，满脸不解地说：“司礼监怎么凌虐了？之前南城那个汪四不是开过善堂吗？那才叫凌虐呢。司礼监善堂出来的人，很少人进宫，大部分都在外头做事呢！”
四皇子这么一说，沈县令登时遽然色变。司礼监如何收人，这是内宫事务，而非外臣能管，只因为素来严格管住自宫这条口子，而且宫中内侍数量又素来严格控制，所以纵使司礼监素来有种种乱七八糟的传闻，但因为不能证实，所以外臣也无法置喙。
但至少，什么家贫卖了孩子阉割入宫这种事，本朝几乎是绝迹的，因为根本就不收！
可如此一来，宫中阉宦从何而来？如今听四皇子的口气，这已经很清楚了，司礼监竟然私设善堂，挑选资质好的遗弃儿加以培养，然后断绝人和父母亲人的关系，甚至对人灌输父母遗弃的罪过，人为造成对父母的仇恨，然后把人收进宫！只讲忠，不讲孝，简直荒谬！
最重要的是，除却入宫的那一批之外，剩下的人在外头做事？很明显，司礼监在表面上的那一小部分人之外，暗里还拥有一大批人手！这一年年经营下来，沈县令都不敢想象规模！
四皇子对司礼监也谈不上多少好感恶感，此时只是想说明司礼监绝不是想进就能进。他压根没在意沈县令的表情，继续自顾自地说道：“司礼监规矩多着呢，只许用京言，不许用乡音。不许攀乡党，不许认外亲，禁引人入宫……哦，听说孤儿当中，还有北虏的幼童……”
沈县令固然震惊得无以复加，而邹明等人，同样震惊得无以复加！
自古以来，阉宦从来就没有断绝过，本朝自然也不例外，只不过因为太祖皇帝一而再再而三在民间强调禁止自宫，也绝不收自宫之人，再加上宫中宦官数量一直都控制在很低的水平，宫人也到了年纪就按时放出，所以文官们自然欢迎这样的德政。
谁会希望有一大堆阉宦在天子面前吹耳旁风，然后和自己争权？
因为身边不大听说有谁谁谁阉割入宫了，宦官这种生物，也不大会出现在京城之外的地方，于是，邹明这些来自外地的书生，更是从来没想过，宫中如何补充宦官这样一个问题，此时四皇子的话在给他们普及了某种知识的同时，却也让他们无不为之惊怒。
沈县令忍了又忍，此时也终于忍无可忍地沉声说道：“孤儿亦是人生父母养的，收养他们却阉割送入宫，断绝亲情乡情，天理人情何在？这实在是太过分了！”
呵呵，这算什么过分？阉割基督徒少年作为奴隶近卫军的制度你还没见过呢！再说，文人墨客家里那点蓄奴养婢，乌七八糟的事，除了没阉割人，哪里就比宫里干净？
张寿深知。士大夫和阉宦那是天然的对立——这也正常，本质上说，那是阉宦代表的皇权和士大夫集团的博弈。除却晚唐权阉把持天子废立，代行皇权，而藩镇则掌握军权，文官集团试图对内压制宦官，对外收拢军权，最终却一败涂地之外，历朝历代都斗个没完。
就连宦官名气好像没那么大的宋朝，北宋有最会玩弄权术的宋徽宗培植起来的童贯梁师成，南宋有号称崇尚理学却治国用兵一团糟的宋理宗弄出来的董宋臣，哪个不是皇权走狗？
“哪过分了，我上次还让柳枫偷偷带我去内书堂看过，那儿书声琅琅，挺有意思的！我又不是没在国子监读过书，就里头不少监生混日子的架势，还比不上内书堂！”
四皇子性格素来冒失冲动，甚至还有点逆反，所以对沈县令这种满口正义的老大人，他当然不太感冒，此时张口就怼。
这下子，别说沈县令面色铁青，就连邹明三人也没办法忍了。之前千恩万谢张寿救人的那个书生就一字一句地说：“四皇子，司礼监内书堂又怎能和国子监相提并论？国子监的监生大多有正经功名，更是寒窗苦读数十年，一群阉宦收养的弃儿，读的又是什么圣贤书！”
“我只知道，柳枫告诉我，每年收进善堂的京畿孤儿都有成百数千人，能在学习之后，通过层层岁考月考，最终进内书堂的，不过十分之一。而通过内书堂三次选拔，最后入宫的，又不过十分之一。而入宫之后能进司礼监的，又是三次大考，仍然不过十分之一！”
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