进宫的时候，林延潮依旧记得当时皇元子诞生的排场。
当时文武百官一起至会极们拜贺，京城里百姓欢庆场面十分隆重。
不过现在皇三子就没有那么隆重了。
虽说文武百官不必到场祝贺，但身为天子的侍从官却必须到场。
林延潮到时乾清门前，已是来了十几名翰林院，鸿胪寺，尚宝司，六科的官员。
四位内阁大学士中，唯独到了王锡爵。
林延潮知自己已是来的早了，眼下官员大多还在修沐，其他侍从官闻之消息赶来已是晚了。
而林延潮今日在翰林院直堂，故而提前来了一步。
至于王锡爵今日在文渊阁轮值，所以他在几位辅臣中来的是最早的。
现在众人都以王锡爵马首是瞻。
林延潮现在的官不小，堂堂鸿胪寺卿虽是正四品，但见到他反而要先行礼。
而尚宝寺卿是正五品更不用提，至于六科官员都给事中一级，权力虽说极大，但官位只有正七品。
屈指算来，在侍从官里，除去张位，徐显卿，自己可以排到第三名。
林延潮到时，左右官员都是道：“阁老，学士大人来了。”
林延潮行至王锡爵面前行礼道：“学生见过中堂。”
王锡爵负手而立，点了点头道：“林学士来了。”
这是林延潮第一次在公开场合拜见王锡爵，对方对自己的态度不平不淡的。
其余官员向林延潮见礼道：“下官见过学士大人。”
见过礼后，众人按照朝班的位置站好。
鸿胪寺卿与林延潮，都站在离着王锡爵身后一步的位上，在宫门前等候消息。
闲着无事，林延潮不由从史书上想起，这位将万历朝几十年搅的风风雨雨，被文官认为祸国殃民的郑妃。
首先从一个很感性的角度来考虑郑妃这个人。
那就是郑妃与天子是真爱吗？
古往今来普遍认为，皇帝是不能拥有真爱的，江山为重美人为轻。
以唐玄宗等皇帝为例，大儒们总是喜欢告诫皇帝都是毁在女人手上。
话说回来，天子对郑妃是真爱吗？
林延潮个人以为是的，别的不举例子了，仅说最有力一条。
历史上天子留下遗诏，想让郑妃在自己驾崩后成为皇后，将来与他一起合葬在定陵。
人之将死，其言也善。
经历那么多风风雨雨，郑妃每一次想当皇后，即遭到无数文官的阻击。到了最后天子仍想给郑妃一个皇后的名分，将来与他一起合葬在定陵。
不过明神宗的遗命，却被大臣们认为有悖典礼，在他驾崩后拒不承认，郑妃一生始终没有得到皇后之位。
甚至明神宗与郑妃合葬遗愿，大臣们也没给他完成。三百多年后，考古人员在定陵的地宫里看到，陪着明神宗的只有王皇后，以及原本不葬在一起的王恭妃（死后被追封为皇后）。
不久申时行，许国，王家屏等列位阁老都到了。
然后乾清门开启，太监示意几位阁老，与翰林讲官进宫，至于其余大臣可以回去了。
当下众官员都是返回，申时行带着阁臣，讲臣等一干翰林进入了乾清宫。
在乾清宫里。
申时行代表众大臣向天子祝贺。
“今日恭遇皇第三子诞生仰惟，皇上圣德格天至仁昌后熊占协吉，欣逢再索之祥凤历开熙这应三阳之候庆延，宗社喜动环区，臣等欢忭私悰倍万恒品不胜踊跃瞻戴之至。”
这话意思，就是天子圣德格天至仁，故而生了一个男孩，这再添丁之时又逢正月岁初，列祖列宗都是高兴，臣等也是无限的踊跃啊。
御座上的天子很是高兴道：“多谢诸位臣工，这一次皇三子诞生，也多亏了诸位辅臣同心同德协助朕治理天下，国家风调雨顺，皇天也为朕为宗室再添一麟儿。”
说到这里，天子话音一顿然后道：“皇三子诞生，四位辅臣各赐金花银银币，诸位讲臣各赐银币。”
林延潮心底默默念叨，这宫里赏赐一般是万历通宝。
万历通宝是制钱，这在民间流通，但也有用银制成的万历通宝，这就不用在民间流通，而是天子专门用在赏赐的。
这是真正的银币啊，看来明朝早有这个概念了，但是没用放在流通。
申时行当然领众翰林谢恩。
天子说完又道：“这一次皇三子诞生太后，皇后，郑妃皆是有功，眼下宫里内库缺银，朕准备取太仓银二十万用以宫中赏赉，几位辅臣以为如何？”
什么叫黄鼠狼给鸡拜年没安好心。
天子这先给几位辅臣赏赐，然后又叫他们从国库里掏钱，如此他们就不好意思拒绝了。
帝王心术往这上面用？
如同过去地主老财一样，生了个儿子，娶了个妾，或者动不动办寿，反正以各种名义向乡里乡亲收份子钱。
天子这行径与地主老财有什么区别？太仓银就是国库银，天子有内承运库犹自不足，还要伸手进太仓。这与李太后拿五百九十万两银给潞王结婚不是一个道理。
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