东坡上。
众人沉默一阵，便纷纷讨论起来。
有人认为日始时近，有人认为日中是近，也有人认为不值得讨论。
此时封青岩蹙眉头沉思起来，倘若这个世界也如前世般，倒是可以说是日中时较近些。但是，他不太确定这个世界是否和前世一样，是悬于巨大宇宙中的星球……
还有，他们二人是否以日来喻当下的诸侯？
倘若是，他便无法解答了。
他现在对世界所知还不多，如何解答？倘若能解答出来，便是能够解决当下诸侯纷争了。
这是诸子都无法解决的问题。
“君子可能决？”
那人见封青岩久久不言便笑道。
这时，众人的目光都落在封青岩身上，不少人都充满期待，希望君子能够回答出来。
君子不是回答不出来吧？
有人暗暗着急。
不过想想，两人所说皆有理，的确难以决断谁对谁错。
“难道名满天下的封三鼎，也不能决？”那人好友笑道，此时他们二人皆站，十分引人注目。
“汝等岂不是为难人，这怕是连圣人亦无法决。”
有人蹙着眉头道，隐隐猜测到二人的意思。
“不错，此题可说远可说近，圣人亦无解，除非是亲自丈量，但日岂可丈量？要知海水不可斗量，莫说是日了。”有人道，“汝等二人不过诡辩而已，就如眼看不到石之坚，只能看到石之白，因此无坚；手『摸』不到石之白，只能触及石之坚，因此无白，由此推论石之坚、白不可并存，故相互分离，这是不对的……”
这时众人纷纷点头，认为日以大小冷热来辩论远近是不对的。
“君子亦如此认为？”
那人又问，眉头微微蹙起来，似乎有些失望的样子。
道家主张清静无为，并反对儒家的出世，认为儒家越救越『乱』。
既然儒家不能改变现状，何必要去做呢？
这是他们的意思？
或许是自己想多了，封青岩认真打量二人，倘若自己只说“不能决”，怕是三日论道无法继续了。
这不仅有损自己的名声，也会影响自己坑死巡北伯的计划。
这两个家伙是来捣『乱』的吧？
这时，封青岩沉『吟』一下，便道：“吾在回答之前，可否先问二位一个问题。”
“君子请问。”
两人相视一眼便道。
他们二人的确是有来捣『乱』的意思，也的确以日来喻天下诸侯，以时大时小时冷时热来喻天下失常。
问出此问题，便是问计儒家可有办法解决？
倘若没有办法解决，那么儒家出世又有何用？儒家的存在，又有何意义？还不如，如道家般什么都不做，任由其发展……
当然，他们所问隐藏得很深。
东坡上的众人，便没有几人能够猜测到这层深意，以为只是单单的日近日远而已。
一些儒家弟子隐隐看出来了，便暗暗为封青岩着急。
倘然回答不出，岂不是要被道家嘲笑了？
可是这问题，又有谁能够回答出来？
诸圣都无法回答啊。
不过幸好，东坡上的士人，主要以周派为主，即周学。
对于各家各派来说，周学为传统之学，儒学、道学、墨学和法学等等，皆是周学之后兴起……
周学并不如墨法般敌视儒学，反而是有些亲近。
而且，经过长时期的发展，周学渐渐融入儒家，两者之间越来越近了。
“遂古之初，先有鸡，还是先有蛋？”
这时封青岩的话一出，不仅那两人愣住了，就连东坡上所有人都愣住了。
这个问题……
问得好。
“自然是先有鸡。”有人脱口道。
“没有蛋，何来鸡？”有人立即反驳道，“自然是先有蛋才有鸡。”
“没有鸡，何来蛋？”
“没有蛋，何来鸡？”
东坡上顿时热闹起来，纷纷争论到底是鸡先还是蛋先。
“敢问二位，到底是先有鸡，还是先有蛋？”
封青岩笑问。
两人紧蹙着眉头，这个问题根本无法回答，比辩日还要诡异。
先有鸡先，还是有蛋，怕是要探索并讨论生命与宇宙的起源问题及其世界的本质了。
这个问题，怕是只有圣人才有解了。
甚至连圣人都无解。
这时众人皆看向二人，看看二人如何回答。
有人忍不住发笑，二人以日来为难君子，岂知君子以鸡蛋来答，实在是妙啊。
“吾等无法回答。”
一阵后，两人只好道，眉头大皱起来，有些后悔让封青岩问问题了。现在反倒是让自己无法回答出来，又如何好意思再去难为君子？但是，如果不继续追问下，他们实在有些不甘心……
他们二人相视一眼，又沉『吟』片刻，便问：“君子可有决断？”
众人听到二人之话，眉头皆皱起来了。
不过，不少人好都好奇封三鼎将会如何回答，而随着时间的过去，有些人渐渐看出问题了。
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