来到村边的大林军队不过百骑，他们是潞州军的侦骑，自从刘继元率兵三万南下以来，早有大林细作潜回了潞州，每日潞州军都派出数队侦骑，不断地在边境处巡视，侦探敌人地行踪。
艾家村位于山窝之中，平日里依靠着背后的小山遮挡北风，潞州侦骑十分熟悉这一带的地形，他们根本没有想到艾家村里来了一群礼弥教教众，从小山左侧穿行过来，他们刚要从村口进入艾家村，就遇到了礼弥教的守卫。
礼弥教守卫此时已是惊弓之鸟。见到大林军骑军到了艾家村口，一面阻击，一面派入去通知圣主。
侦骑皆由各军中经验丰富的老兵组成，在村口骤然遇袭，一名军士被大树下的长枪刺下马来，礼弥教众平时亦有大弩，可是这次匆忙南逃，弩弓全部丢在了总坛。为了阻止骑军入村，被迫用长枪和骑军交战。
五名礼弥教守卫平举着手中长枪，站在村庄地入口处，虎视眈眈地盯着骑兵。
大林侦骑虽然只有百人，可是排兵布阵极为章法，一名军官喊了几声音，四十多骑就绕过村口，向村后插去，剩余的骑兵就准备从村口进入。
战马也感到了战斗地威胁，它们兴奋地喷着响鼻，脚掌敲打着地面，十几名骑兵飞快地取下弓箭，对准了几名长枪手。
在总坛之役上。礼弥教众多武艺高强地大小护法，还没有短兵相接，就被北汉一排又一排的弓箭射成了刺猬。守卫们见大林军士又拿出来弓箭，便知大事不好。一名守卫便大吼一声，挺着长枪冲了过来，其余地守卫明白过来，若不主动进攻，只能是箭手的活靶子，他们也跟着大叫着冲了过来。
五名礼弥教守卫还未接近骑兵队，十几枝箭就迎面而来，在这样短的距离里。守卫们根本无法完全躲开迅捷无比羽铁箭，四人被射倒在地。
只有一名武艺精纯的守卫用长枪挡开了铁箭，冲到了战马前面，他一枪刺入了一名弓箭手的腹中，正待抽枪，却发现弓箭手双手紧紧握住了枪杆，死不松手，他猛然使力，把这名弓箭手从马上挑了起来。就在这一刹那，那名骑军军官跃马上前，手中长刀猛地劈了下来。礼弥教守卫还末收回长枪，只觉胳膊一麻，回首看时，自己的左胳膊已被斩断。
左手从身体上分离出去，却仍然紧紧握着长枪。
一枝铁箭飞来，插在了这名礼弥教守卫的胸口。
当谷应天提着长剑越过信众之时，大林骑兵们已经冲到身前，众护法保护着谷应天穿过极窄的小巷，朝村外退去。
刘总护法带着五位弟子守在巷口狭窄处，他们每人提着一块门板，用来挡住铁箭，并且在地上扔了一些胡桌和杂物，减缓骑兵的速度，这样一来，骑兵优势不能发挥，数名靠近的骑兵接连被刘总护法格杀。
众骑兵不敢走进狭窄的小巷子，对峙了片刻，一些骑兵然后绕过村口，准备迂回去追赶谷应天一行。
等骑兵迂回过来之时，谷应天已经进入了村旁的一片大林子中，这片大林子连接着小山，骑兵刚入密林，又有数人被刘总护法刺入马下，“遇林莫入、穷寇莫追”是侦骑的两大原则，骑兵们见敌人历害，不敢再追，就只有眼看着这一群来历不明的汉子逃入了林中。
骑兵回到村中，得知来者是礼弥教护法一级地重要人物，大惊之下，一面派人在小山沿途搜索，一面派人回去报信。
礼弥教诸人常年受到官府围剿，进入山中就如鱼得水，等到骑兵引来大队步军之时，早已不见了踪影。
就在边境烽烟四起之时，在大梁城内，仍然一派和平景象。
杜刚、小武带着一名老者，整日混在茶馆、酒楼、勾栏、寺庙、道观等人群集中的地方。
杜刚在显德六年初和孟殊的妹妹孟清结为夫妻，孟清现在已有了身孕，三年的帝都生活，洗去了杜刚脸上征尘，他就如一名翩翩城中少年郎一样，穿着一件极为随意的“半臂”。
大林服饰继续承了晚唐时期的风格，常穿的有襦、袄、衫、裙等品类，颇具特色的是“半臂”之服，“半臂”是一种上衣，又叫“半袖”，是有里子的夹外衣，对襟式样，袖子齐肘、身衣很短。
半臂、短剑和黑头巾，是大梁城内游侠儿的标准打扮，不管走到大街小巷，总会遇到不少这样装束的年轻人。
那一名老者却极为普通，把两只手笼在袖中，眼睛微闭着，面无表情地跟在杜刚身后，他就如水滴般融入到大梁城内，看过他地人绝对不会留下任何印象。
三人从归云寺出来，坐在一个空空的茶舍里，茶舍全是旧木桌子，上面有一道道裂痕，看来桌子已经很有些年头了。
“来一杯白水茶”，杜刚走了半天，着实有些口干，坐上凳子就吩咐道。一位中年汉子手脚麻利地摆上了三个洁白的茶杯，然后提着一壶水过来，随着开水入茶，一股绿意在水中翻滚。
杜刚曾是侯云策的亲卫，不知不觉学了侯云策的很多习惯，喝白水茶就是其中之一，喝惯了白水茶，杜刚再无不肯喝有盐、葱、姜煮在一起的正式茶饮。
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